首页 古诗词 晚泊岳阳

晚泊岳阳

隋代 / 张若雯

逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"


晚泊岳阳拼音解释:

feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
.jun li ri xian kuang .xi xin su xiang feng .shuang lin qiu jian yue .wan he jing wen zhong .
.sheng de fang qing gui .xuan wen zhu shi bo .ling ren fan bu hui .ji shan he ru he .
.ji cui beng yi pu .hong xia bi wu kai .fang xun ci jing qu .mo wen ji shi hui .
yi an ming mu zai qiong ming .jun zhen song chuang xian zhen qing .ru lu an xing cheng jing xue .
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
.ting guo se ru dan .xiang si xi zhao can .yun bian ta shao qu .yue xia ba shu kan .
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
.nan ba chang sheng xi ri wu .fang shi tou qu zui gong fu .
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..

译文及注释

译文
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪(guai)。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离(li)开他,那些给他泼冷水的人(ren)马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成(cheng)绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
  他说:“我宁可(ke)相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应(ying)该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
农事确实要平时致力,       
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映(ying)照着白骨(gu)。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;

注释
⑴刘二十八使君:即刘禹锡。
(18)矧:(shěn):况且。
14、不道:不是说。
47.伏戏:印伏羲,远古帝王。驾辩:乐曲名。
⑶酣:浓透。“柳叶”二句:一作“草色浮云漠漠,树阴落日潭潭”。
(1)灵岩:山名,又称砚石山,在江苏苏州西南,春秋末,吴王夫差建离宫于此,有古迹多处。
晴翠:草原明丽翠绿。

赏析

  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用(cai yong)多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴(wei yan)。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  (五)声之感
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉(fu rong)城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描(de miao)绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

张若雯( 隋代 )

收录诗词 (9499)
简 介

张若雯 张若雯,安徽桐城人,清干隆年间(1736~1795)人士,清太学生。

孤桐 / 释弘仁

只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"


鹦鹉赋 / 道元

"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
东家阿嫂决一百。"


曲游春·禁苑东风外 / 叶发

薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。


清平乐·检校山园书所见 / 张引元

"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 石待问

碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 朱载震

十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"


谪仙怨·晴川落日初低 / 马星翼

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,


宫之奇谏假道 / 方凤

"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
常随山上下,忽限江南北。共是忘情人,何由肯相忆。
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,


沁园春·恨 / 卞瑛

"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 高迈

整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。