译文
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有(you)在今(jin)晚,普天同庆这皓洁的月光。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出(chu)去的水,再难重获欢心。
忽然想起天子周穆王,
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言(yan)不能履行。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带(dai)回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(huo)我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
魂啊不要去东方!
可怜庭院中的石榴树,
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
注释
不知所言:不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
⑶复:作“和”,与。
尝:曾经
⑽洗耳,典出许由故事。尧让天下于许由,许由不受。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。今箕山有许由冢、洗耳池。
⑷中兴英雄:指韩世忠。
4、雪晴:下过大雪后放晴。
28、不已:不停止。已:停止。
⑵宿雨晴:指一夜宿雨,清晨放晴。