清溪行 / 宣州清溪
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头，西南几欲穷天尽。
"我多吏事君多病，寂绝过从又几旬。
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
"鶗鴂初鸣洲渚满，龙蛇洗鳞春水暖。
诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。"
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发，音信云天雁未疏。
旧赏人虽隔，新知乐未疏。彩云思作赋，丹壁间藏书。
云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
清溪行 / 宣州清溪拼音解释:
ji zhi ci jia yi xiang xin .wu shi chui bian xin ma tou .xi nan ji yu qiong tian jin .
.wo duo li shi jun duo bing .ji jue guo cong you ji xun .
zeng ji jin shu wu xian yi .sai hong he shi bu gui lai ..
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
.ti jue chu ming zhou zhu man .long she xi lin chun shui nuan .
shi jiu jin lai kuang bu de .qi long que yi shang qing you ..
liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
jiu shang ren sui ge .xin zhi le wei shu .cai yun si zuo fu .dan bi jian cang shu .
yun qi ran ran jian bu jian .liu yu di zi dan jing jian .
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
译文及注释
译文
兴致正(zheng)高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
花儿啊，你今天死去，我来(lai)把你收葬。谁知道我这(zhe)薄命的人啊，什么时候忽然命丧(sang)？
朱门拥立(li)虎士，兵戟罗列森森。
俯看终南诸山忽若破碎成块，泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下(xia)一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里(li)是都城长安呢？
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
如今我只能在五维的画中欣赏春天，常记王右丞的诗句，那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
注释
何：多么。
29.龙门：今陕西韩城东北，是黄河奔流最湍急处。
（3）少：年轻。
⑵文子：赵武（前596—前545）的谥号。这是后人追记，所以称谥号。
9.亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。
①.张《笺》编此诗于大中十一年（857），时商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。隋宫：隋炀帝杨广建造的行宫。《舆地纪胜》："淮南东路，扬州江都宫，炀帝于江都郡置宫，号江都宫。"《嘉庆一统志》："江苏省扬州府古迹：临江宫在江都县南二十里，隋大业七年，炀帝升钓台临扬子津，大燕百僚，寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北，隋城外离宫。……江都宫在甘泉县西七里，故广陵城内。中有成象殿，水精殿及流珠堂，皆隋炀帝建。……十宫在甘泉县北五里，隋炀帝建。《寰宇记》：十宫在江都县北五里，长阜苑内，依林傍涧，高跨冈阜，随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、九华、光汾。"
⑥“何处无芳草”句：谓春光已晚，芳草长遍天涯。《离骚》：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”
赏析
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝(zhi)。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首(shou)题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似(si)质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致(xi zhi)入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
●全文层次 全文可分三层。第一层，自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征：“非今所谓贤人者”，“学圣人而己”。尽管他们素不相识，所师所友也不同，然而，他们的言行极其相似。这就表明，他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层，自“予在淮南”到“辅而进之，其可也。”同是“学圣人”，“既相似，又相信不疑”，而作者也是有志于“学圣人”的，他们共同努力，“辅而进之”。第三层，至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可(bu ke)以常”，难得经常聚首交流，所以，作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道，“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式，颇具特色。文章题曰“别子固”，但是，一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”，而且(er qie)是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固，交互辉映。
《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
【其九】 武侯祠堂不可忘：武侯，即三国蜀相诸葛亮。刘备死，亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，谥为忠武侯。武侯祠堂：供俸诸葛亮的祠堂，在白帝城西数里的关庙沱附近，解放初尚存，改为村初级小学校舍，不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢？因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉，刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高，三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛，伯仲之间见伊吕，指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。 中有松柏参天长：这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞；以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。 干戈满地客愁破，云日如火炎天凉：为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢？因为刘备是明君，诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时，但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。 “云日如火炎天凉”：在葱葱郁郁的林木中，哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面，在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下，好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
这首诗，韵凡四变(si bian)，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。
该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
综观全诗，或委婉托讽，或直抒胸臆，或借景言情，运用多种笔墨，向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似(si)质实，却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云：“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
诗虽淡淡写来，却使读者能感到诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由于郡斋的冷而想到山中的道士，再想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他而无可奈何；而诗人自己心中的寂寞之情，也终于无从消解。
徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗，是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致(xi zhi)入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态，抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情，这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
第三联“寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟”是诗中的警句，也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来，既显露出锐利的讽谕，批判的锋芒，又含蓄蕴藉，发人深思。因为生长在贫寒的地方，便容易受到冷落和轻视，花木是这样，人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁，这一常见的社会现象，生动譬比，实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒，便弃而不用，选拔人才应当唯贤是举，广为搜罗，这正是诗人要抒写的真正思想。
●全文层次 全文可分三层。第一层，自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征：“非今所谓贤人者”，“学圣人而己”。尽管他们素不相识，所师所友也不同，然而，他们的言行极其相似。这就表明，他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层，自“予在淮南”到“辅而进之，其可也。”同是“学圣人”，“既相似，又相信不疑”，而作者也是有志于“学圣人”的，他们共同努力，“辅而进之”。第三层，至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可(bu ke)以常”，难得经常聚首交流，所以，作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道，“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式，颇具特色。文章题曰“别子固”，但是，一开始便以曾巩和孙侔相提并论，称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”，而且(er qie)是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固，交互辉映。
《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
【其九】 武侯祠堂不可忘：武侯，即三国蜀相诸葛亮。刘备死，亮辅后主刘禅，以丞相封武乡侯，谥为忠武侯。武侯祠堂：供俸诸葛亮的祠堂，在白帝城西数里的关庙沱附近，解放初尚存，改为村初级小学校舍，不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢？因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉，刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高，三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛，伯仲之间见伊吕，指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。 中有松柏参天长：这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞；以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。 干戈满地客愁破，云日如火炎天凉：为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢？因为刘备是明君，诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时，但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。 “云日如火炎天凉”：在葱葱郁郁的林木中，哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面，在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下，好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
这首诗，韵凡四变(si bian)，句式凡三变。不像鲍照之作，一韵到底，句式不过一变。盖以腾踏之势，步步设疑，层层折进，引人入胜。入后，既揭示其底蕴，又从反面来一笔，把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的，也不是鲍照的那首只写到“体君歌，逐君音。不贵声，贵意深”的同题之作所能比拟的。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁，意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。
创作背景
李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都（今属江苏扬州）、益州（州治在今四川成都）做过官，一路上，长江风景是他亲身观赏过的，此画即使不是对景写生，画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的，和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内，两山遥遥相对。“崖崩”两句，极写山势险峻，乔木苍然，是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句，写画中小船，直如诗人身在画境之中，忽闻棹歌，不觉船之骤至。更进一步，诗人俨然进入了小舟之中，亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗，其颔联“长淮忽迷天远近，青山久与船低昂”，和第七句“波平风软望不到”，与这首诗的“沙平”两句，上下只改动了两个字，可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句，重又用于这首题画诗上。至此，画面上所见的已完全写毕，照一般题画诗的惯例，应该是发表点评价，或对画上的景物发点感叹了，但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法，引入了有关画中风景的当地民间故事，使诗篇更加余音袅袅。
夏竦( 金朝 )
收录诗词 (2577) 首
简 介
夏竦 夏竦，字子乔，北宋大臣，古文字学家，初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。
念奴娇·和赵国兴知录韵
"小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。
晨装复当行，寥落星已稀。何以慰心曲，伫子西还归。"
刘公领舟楫，汴水扬波澜。万里江海通，九州天地宽。
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
逸老诚云福，遗形未免贫。求文空得草，埋玉遂为尘。
丹彩泻沧溟，精辉凌白虹。青蝇一相点，流落此时同。
思得乘槎便，萧然河汉游。"
应缘莺舌多情赖，长向双成说翠条。
玉楼春·琼酥酒面风吹醒
"昔从岐阳狩，簪缨满翠微。十年劳我梦，今日送师归。
至今秦淮间，礼乐秀群英。地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
云飞不到顶，鸟去难过壁。速驾畏岩倾，单行愁路窄。
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
"新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。酒满百分殊不怕，
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树，斜阳影里往来船。
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
与吴质书
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨，引下溪禽带夕阳。
长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。"
宝叶随云髻，珠丝锻履綦。不知飞燕意，何事苦相疑。"
目极何悠悠，梅花南岭头。空长灭征鸟，水阔无还舟。
一旦居远郡，山川间音形。大道庶无累，及兹念已盈。"
"他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
大雅·板
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
"雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
濛濛堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。
"二百一十四门生，春风初长羽毛成。掷金换得天边桂，
归计未成年渐老，茱萸羞戴雪霜头。
云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。"
"去载分襟后，寻闻在建安。封疆正多事，尊俎若为欢。
"绿藓深迎步，红霞烂满衣。洞天应不远，鸾鹤向人飞。
商颂·烈祖
渐老将谁托，劳生每自惭。何当重携手，风雨满江南。
秋爽鼓琴兴，月清搜句魂。与君同此志，终待至公论。"
杖藜青石路，煮茗白云樵。寄语为郎者，谁能访寂寥。"
"阖闾宫娃能采莲，明珠作佩龙为船。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，棠树空留鹤岭前。
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流。"
三部乐·商调梅雪
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地，啼唿弓剑飘寒水。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
"火急召亲宾，欢游莫厌频。日长徒似岁，花过即非春。
"两山郁相对，晨策方上干。霭霭眺都城，悠悠俯清澜。
誓欲斩鲸鲵，澄清洛阳水。六合洒霖雨，万物无凋枯。
"璋公不出院，群木闭深居。誓写一切经，欲向万卷馀。
岳气秋来早，亭寒果落新。几回吟石畔，孤鹤自相亲。"
道胜他图薄，身闲白日长。扁舟动归思，高处见沧浪。"
忆江南·春去也
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
邂逅得相逢，欢言至夕阳。开襟自公馀，载酒登琴堂。
鸟且不敢飞，子行如转蓬。少华与首阳，隔河势争雄。
"门在松阴里，山僧几度过。药灵丸不大，棋妙子无多。
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
龙谿盘中峰，上有莲华僧。绝顶小兰若，四时岚气凝。
输我婆娑栏槛内，晚风萧飒学幽泉。"
上三峡
"青城山峭皂江寒，欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸，
就中堪爱羊玄保，偏受君王分外知。"
"宫门长闭舞衣闲，略识君王鬓便斑。
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕，
（白从令观涨，有女子溺死江上，令赋诗云：
如何请得二山人，下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年，
秦楼月·芳菲歇
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
"萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。州贫人吏稀，雪满山城曙。
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
万枝朝露学潇湘，杳霭孤亭白石凉。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧，虚窗东望一川平。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
何年七七金人降，金锡珠坛满上方。"
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
凤凰台次李太白韵
宿雾蒙琼树，馀香覆玉墀。进经逢乙夜，展礼值明时。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界，书似张颠直万金。
观心同水月，解领得明珠。今日逢支遁，高谈出有无。"
世事日可见，身名良蹉跎。尚瞻白云岭，聊作负薪歌。
珍重加餐省思虑，时时斟酒压山岚。
郡有优贤榻，朝编贡士诏。欲同朱轮载，勿惮移文诮。"
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。