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牧童词

两汉 / 沈御月

"王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变,不见白云归。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
征作宫常应,星环日每纡。盛哉逢道合,良以致亨衢。"
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。
迹为坐忘晦,言犹强着诠。精灵竟何所,祠宇独依然。
行欣奉万岁,窃抃偶千龄。"
窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。
池边巢破松树死,树头年年乌生子。"
君其若不然,岁晚双鸳鸯。顾兔蚀残月,幽光不如星。
"日御临双阙,天街俨百神。雷兹作解气,岁复建寅春。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
学画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。


牧童词拼音解释:

.wang zi bin xian qu .piao yao sheng he fei .tu wen cang hai bian .bu jian bai yun gui .
san chen po shu ji .si da ping fen ai .chi liu yin tian man .lin fang wei sa kai .
.bei dou shu ji ren .xi jing fei fu qin .chou xi wang men xia .jin zi yu xing chen .
.bie guan fen zhou guo .gui can ru han jing .di lian han gu sai .chuan jie guang yang cheng .
zheng zuo gong chang ying .xing huan ri mei yu .sheng zai feng dao he .liang yi zhi heng qu ..
hui ye shi yao zhe .jia sheng yi cui cu .jin fu ai ruo ren .wei guang xun feng zhu .
ji wei zuo wang hui .yan you qiang zhuo quan .jing ling jing he suo .ci yu du yi ran .
xing xin feng wan sui .qie bian ou qian ling ..
chuang li lian deng an .jie qian wei yue ming .bu ci feng lu shi .zhi wei zhong xiao xing .
chi bian chao po song shu si .shu tou nian nian wu sheng zi ..
jun qi ruo bu ran .sui wan shuang yuan yang .gu tu shi can yue .you guang bu ru xing .
.ri yu lin shuang que .tian jie yan bai shen .lei zi zuo jie qi .sui fu jian yin chun .
ye mi zhou nan dang .lian shu pu yi kong .feng mei xiu zi tuo .yuan yi hen nan qiong .
xue hua e mei du chu qun .dang shi ren dao bian cheng en .
li le zhi mou shuai .chun qiu shi yong bing .yi lao kan ding guo .wan li ji chang cheng .

译文及注释

译文
  君子知(zhi)道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的(de)习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到(dao)完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一(yi)样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
月中仙人垂(chui)下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
天山(shan)下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
生(sheng)下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
不是今年才这样,
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。

注释
11之:代词,指被毒蛇咬后的伤毒。
(20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静的境界。
逗:招引,带来。
⑵素娥:以月宫仙女“素娥”代指月亮,
23.行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。
识尽:尝够,深深懂得。

赏析

  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心(xiong xin)。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东(de dong)韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  一、场景:
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃(di yue)然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

沈御月( 两汉 )

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简 介

沈御月 江苏吴江人,字纤阿。皇甫锷妻。有《空翠轩词》。

同谢咨议咏铜雀台 / 冒裔

天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
几代传荆国,当时敌陕郛。上流空有处,中土复何虞。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
菲质陶恩奖,趋迹奉轩墀。触网沦幽裔,乘徼限明时。
水一曲兮肠一曲,山一重兮悲一重。松槚邈已远,
"万年春,三朝日,上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微,
终年竟岁悲行路。仰面诉天天不闻,低头告地地不言。


上元夫人 / 张庆恩

回晚平阳歌舞合,前溪更转木兰桡。"
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。


陈遗至孝 / 黄彦平

柳蔓怜垂拂,藤梢爱上寻。讶君轩盖侣,非复俗人心。"
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
险式压西湖,侨庐对南岘。夜楼江月入,朝幌山云卷。
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。
"飞埃结红雾,游盖飘青云。
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"
萧关远无极,蒲海广难依。沙磴离旌断,晴川候马归。
随歌鼓而电惊,逐丸剑而飙驰。态聚ey还急,骄凝骤不移。


湖上 / 申涵昐

"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。"
"曲池朝下雁,幽砌夕吟蛩。叶径兰芳尽,花潭菊气浓。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 伍世标

转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
"宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。
壮志凌苍兕,精诚贯白虹。君恩如可报,龙剑有雌雄。"
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
"壮士性刚决,火中见石裂。杀人不回头,轻生如暂别。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
傍浦怜芳树,寻崖爱绿泉。岭云随马足,山鸟向人前。
乘我庙堂运,坐使干戈戢。献凯归京师,军容何翕习。"


客中行 / 客中作 / 黄圣期

桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。"
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"与君尝此志,因物复知心。遗我龙钟节,非无玳瑁簪。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
春桂答,春华讵能久。风霜摇落时,独秀君知不。"
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
"拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 韩田

(《独坐》)
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。
玉房九霄露,碧叶四时春。不及涂林果,移根随汉臣。"
不受千金爵,谁论万里功。将军下天上,虏骑入云中。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
忽觉犹言是,沉思始悟空。肝肠馀几寸,拭泪坐春风。"
卧疾无三吊,居闲有百忧。振风吟鼓夕,明月照帷秋。
太液天为水,蓬莱雪作山。今朝上林树,无处不堪攀。"


九歌·云中君 / 萧昕

盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
扣齿风雷响,挑灯日月光。仙云在何处,仿佛满空堂。
灵龟卜真隐,仙鸟宜栖息。耻受秦帝封,愿言唐侯食。
"怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
白云照春海,青山横曙天。江涛让双璧,渭水掷三钱。


郑伯克段于鄢 / 邢昊

振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。"
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。
抚己贫非病,时来本不愚。愿陪丹凤辇,率舞白云衢。"
莫道渔人只为鱼。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"
翠盖浮佳气,朱楼倚太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。


宴清都·秋感 / 曹汝弼

畴昔与夫子,孰云异天伦。同病一相失,茫茫不重陈。
袨服锵环珮,香筵拂绮罗。年年今夜尽,机杼别情多。"
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
中外分区宇,夷夏殊风土。交趾枕南荒,昆弥临北户。