译文
庖丁放下刀回答说:“我追求的(de),是道(dao)(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一(yi)般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以(yi)后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨(gu)相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷(kuang)。我却说秋天远远胜过春天。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
百灵声声脆,婉转歌唱。泉(quan)水咚咚响,脉脉流淌。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
注释
王子:王安石的自称。
13、颠:跌倒。扶:搀扶。
短梦:短暂的梦。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
6、忽:突然。
⑷清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。
(19)而:如果,假如。或者:有的人,有人。以:凭借,依靠。后边省去代凌应台的“之”。夸世:即“夸于世”,省去介词“于”,在。而:表示顺承关系。