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七律·有所思

宋代 / 丁清度

"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。


七律·有所思拼音解释:

.rui lue huang wei yuan .ying feng di ye kai .zhu lin fang shou wei .xie lu hu xing ai .
.lian hua feng xia jun zhai qian .rao qi chuan chi zhu pu quan .
yi yan gan zhuo re tie xin .wei ren jian xia tou qing e ...lao xia ci ..
.xiao xiang lu yao ran .qing xing qi qiu qian .qu si duo sui qing .kan shan ban zai chuan .
yi lu liang feng shi ba li .wo cheng lan yu shui zhong gui ..
zi de jia lin qu .chang shi zai wai xi .dui seng can ye shi .ying ke zhuo shan yi .
ying chun xue yan piao ling ji .du xi chan hua yan ying duo .
.hu wen qiao ke yu .zan wei ye ren xin .you jing fang lan mi .xian ting xiu mu shen .
yu tu di nan chuan .gui zhi ren gong zhe .wan xiang zhao nai wu si .qiong tai qi zhe jun ye .
shang you yi yan wu .xiang chuan ling ren zhai .shen lin wu yang hui .you shui zhuan xian bi .
suo jie hui zhao wan .bei jie li qing mi .wu tan he pu zhu .nian shou jiang ling ju ..
.xian li jin qiao shang .han guang dong yuan lin .huang gong dui song ding .qing luo guan cheng xin .
.he shi li huai ru meng pin .pin ju ji mo si wu lin .shi yin yun xian nan cheng lv .
xin sheng zhi shang huai zhong zhi .mo guai qian tou shu qu gui ..
ying lian lin he zhu .yuan zuo cang ming ke .wei wo xie ci seng .zhong dang li gui ce ..
.bing ji qu jiang ju dai cheng .bang men gu liu yi chan ming .cheng bo yue shang jian yu zhi .
jiang ting du yi lan gan chu .ren yi wu yan shui zi liu ..
qiu da fei rong ji .xiu ci yu ji xian .qin cheng chun shi er .wu yuan lu san qian .

译文及注释

译文
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
当年金谷园二十(shi)四友,手把金杯听不够。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流(liu)亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄(qi)然望着北方。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌(chang)县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附(fu)近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊(jing)讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间(jian)长出的苔藓便已青青。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,

注释
(19)苏秦:战国时洛阳人,游说六国联合抵制秦国,为纵约长,挂六国相印。后秦国利用六国间的矛盾,破坏合纵之约。苏秦失信于诸国,只有燕国仍信用他。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
粲(càn):鲜明。
⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”
拔擢(zhuó):提拔

赏析

  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨(bi mo)不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  此诗的开头很有特色。它描写丰收,纯以静态:许许多多的粮食谷物(黍、稌),贮藏粮食的高大仓廪,再加上抽象的难以计算的数字(万、亿、秭)。这些静态汇成一片壮观的丰收景象,自然是为显示西周王朝国势的强盛,而透过静态,表现出后面亿万农夫长年辛劳的动态。寓动于静之中,写来笔墨十分经济,又给读者留下思想驰骋的广阔天地。不过,在周王室看来,来之不易的丰收既是人事,更是天意,所谓“谋事在人,成事在天”,丰收归根结底是上天的恩赐,所以诗的后半部分就是感谢上天。
  当然,人们也不是终日饮(ri yin)酒游乐,平时各自忙于农务(nong wu),有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑(yan xiao)无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散(hou san)去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和(wei he)矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

丁清度( 宋代 )

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简 介

丁清度 丁清度,字端如,号梅滨,雍正时江苏无锡诸生。好理性之学,操行廉介。工书法,着有《静鉴诗集》。

忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 巫庚寅

空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。


青杏儿·风雨替花愁 / 邦龙

"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将,坐间青娥赵国姬。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
晚木初凋柳,秋丛欲败兰。哀猿自相叫,乡泪好无端。"


虞美人·无聊 / 公羊新利

命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
"八十空门子,深山土木骸。片衣闲自衲,单食老长斋。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。


春日秦国怀古 / 靳妆

金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
以下并见《海录碎事》)
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。


天马二首·其一 / 公叔宛曼

"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
吾音中羽汝声角,琴曲虽同调不同。"
"我尝游太湖,爱石青嵯峨。波澜取不得,自后长咨嗟。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。


思帝乡·花花 / 百里旭

丑凸隆胡准,深凹刻兕觥。雷风疑欲变,阴黑讶将行。
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。


小雅·小宛 / 微生少杰

多忧知无奈,圣贤莫能免。客鸟投本枝,生生复深浅。
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
"一派远光澄碧月,万株耸翠猎金飙。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 闻人庆娇

扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
沤麻池水里,晒枣日阳中。人物何相称,居然田舍翁。"
就林烧嫩笋,绕树拣香梅。相对题新什,迟成举罚杯。"
忽然更向君前言,三十六宫愁几许。"
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 融伟辰

得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 长晨升

常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿,万万青春。"
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
分席罗玄冕,行觞举绿醪。彀中时落羽,橦末乍升猱。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
遗迹作。见《纪事》)"