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南柯子·十里青山远

先秦 / 戚继光

何时达遥夜,伫见初日明。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


南柯子·十里青山远拼音解释:

he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
.bai yuan wei you shi gong ping .wan fa dan kan yi zi jing .cong qian niao xuan xin bu dong .
hui zhan si mian ru kan hua .xu xin you ren bu yu huan ..
.fu nei ying er yang yi cheng .qie ju chan shi zan yu qing .
yu xue fei fei tian yi mu .jin zhong man quan fu jiao tong .shi yin xi shang wei yi ke .
jin zhu zhuang chun tong shou kao .ren jian sui yue qi neng cui .
yin wen lao xian qiu zhong fa .lao xian hai wo yu bu da .shi zhi ci dao wu suo cheng .
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
du yuan chu yu wu fang bian .bu de long zhong zai huan ren ..
.qie sheng xi bu chen .sheng nian xi feng tun .han shu xi xin jie .su ye xi mei pin .
jun hou peng bei xi bai qi .chen qie he ren en jian ji .feng huang xian xia diao long wen .
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..
bu yong yi gong bing dao chi .xian shi yi wo shi wu que .yi lv yi fan xin gan she .
.he shi zui kan bei .yun niang zhi shou qi .shou quan pao ling ji .chang xiao chu ge chi .
ce ming wang gou jin .dan lv qing suo qiu .chang fu yuan you jie .mian huai jing shi mou .

译文及注释

译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而(er)为。
  我(wo)(wo)隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这(zhe)种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用(yong)牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕(bo)捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴(jiao)纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比(bi)不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。

注释
御史大夫:掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公,后改称大司空。
彼苍者:指天。这句是呼天而问,问这些被难者犯了什么罪。
13)其:它们。
1.置:驿站。
⑶向:一作“肯”。

赏析

  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在(zai)悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿(fu xu)么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结(de jie)论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活(you huo)泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

戚继光( 先秦 )

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简 介

戚继光 戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日,即嘉靖七年闰十月初一-万历十五年十二月初八),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东登州人,祖籍安徽定远,生于山东济宁。明代着名抗倭将领、军事家。官至左都督、太子太保加少保。

寒食日重游李氏园亭有怀 / 局开宇

遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,


忆昔 / 图门文瑞

试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。


马上作 / 郦轩秀

日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。


终风 / 诸葛冬冬

是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。


扫花游·秋声 / 蔡卯

"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。


国风·邶风·旄丘 / 都青梅

"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"帆过寻阳晚霁开,西风北雁似相催。大都浪后青堆没,
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。


捣练子令·深院静 / 单于宏康

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。


初夏即事 / 练淑然

百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 增忻慕

云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 桑傲松

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。