译文
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
六(liu)代的(de)春天一去不(bu)复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族(zu),家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明(ming)月仿佛在驱逐我回家。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再(zai)吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
注释
②疏疏:稀疏。
⑴敞:一本作“蔽”。
12.以:把
良实:善良诚实,这里形容词做名词,指善良诚实的人。
④判:同“拚”。此处甘愿之意。周邦彦《解连环》:“拚今生对花对酒,为伊泪落。”
(12)钩弋:汉宫名,赵倢伃所居。