哭刘蕡
不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。"
江楼黑塞雨，山郭冷秋云。竹马诸童子，朝朝待使君。"
惠连发清兴，袁安念高卧。余故非斯人，为性兼懒惰。
之推避赏从，渔父濯沧浪。荣华敌勋业，岁暮有严霜。
"江上年年春早，津头日日人行。
自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧唿山腰宅。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，
迟暮有意来同煮。"
失路情无适，离怀思不堪。赖兹庭户里，别有小江潭。"
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。"
今春喜气满干坤，南北东西拱至尊。
哭刘蕡拼音解释:
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..
jiang lou hei sai yu .shan guo leng qiu yun .zhu ma zhu tong zi .chao chao dai shi jun ..
hui lian fa qing xing .yuan an nian gao wo .yu gu fei si ren .wei xing jian lan duo .
zhi tui bi shang cong .yu fu zhuo cang lang .rong hua di xun ye .sui mu you yan shuang .
.jiang shang nian nian chun zao .jin tou ri ri ren xing .
zi chun sheng cheng zhe .sui mu xiang bai he .qu chen zhi bu jin .xuan hu shan yao zhai .
gan tou diao si chang zhang yu .gu yi cheng liu wu ding ju .shi ren na de shi shen yi .
chi mu you yi lai tong zhu ..
shi lu qing wu shi .li huai si bu kan .lai zi ting hu li .bie you xiao jiang tan ..
zao chun zhong yin jiang hu xing .zhi dao wu you xing lu nan ..
jin chun xi qi man gan kun .nan bei dong xi gong zhi zun .
译文及注释
译文
玉炉散发着(zhuo)炉香烟，红色的(de)蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零(ling)乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一(yi)片寒凉。
“东(dong)方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
道路旁的榆荚(jia)看起来也很像一串串铜钱，我摘下来用它买酒您可卖否？
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
我真想念，年年在越溪浣纱的女伴；
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离(li)之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早(zao)就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
如此园林，风景无限美。流浪归来，没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏，悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷，更添颜老人憔悴。
在这冰天雪地的十二月里，幽州的一个思妇在家中不歌不笑，愁眉紧锁。
我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。
心里不安，多次地探问夜漏几何？
注释
11眺：游览
3.人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。” 知，懂得。
（58）险塞（sài） ：险峻的要塞。
方：方圆。
54.悬圃：古代神话中的地名，在昆仑山顶和天相通的地方。
⑸乘鸾：《异闻录》：“开元中，明皇与申天师游月中，见素娥十余人，皓衣乘白鸾， 笑舞于广庭大桂树下。”
⑵子规：即杜鹃，又名布谷、杜宇、鹈鴂 ，初夏时啼声昼夜不断，其声凄楚。
赏析
此诗是借对山居气候景物的描写，反映诗人恬澹自适的心境，而以早秋为一篇着色重点。
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突(jian tu)出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关(guan)。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子(zhi zi)美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
其四
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的(fa de)感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人(ling ren)只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四(qing si)种资质，可谓花中之最美者。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突(jian tu)出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关(guan)。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子(zhi zi)美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
其四
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的(fa de)感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
此诗乃赞颂牡丹之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人(ling ren)只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四(qing si)种资质，可谓花中之最美者。
仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
创作背景
高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时，竟至“泪洒行间，读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人，主要是它饱含着特定的历史内容，把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友，又同样落魄不偶。安史乱起，高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略，被赏识，境遇比杜甫好得多，曾任淮南节度使，平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”，遭到内臣李辅国等的谗毁，被解除兵权，留守东京。
陈梦雷( 隋代 )
收录诗词 (5248) 首
简 介
陈梦雷 （1651—1723）清福建闽县人，字则震，号省斋。康熙九年进士，授编修。假归，耿精忠叛，胁以官，未受事而归。与李光地合进蜡丸，以福建虚实密报朝廷。光地独揽其功，精忠败，擢学士，梦雷下狱，戍尚阳堡。十余年释还。康熙四十年与修《汇编》，后赐名《古今图书集成》，任总裁。雍正初追论“从逆”之罪，谪戍黑龙江，卒于戍所。有《松鹤山房集》、《闲止书堂集》。
戏问花门酒家翁
"去名即栖遁，何必归沧浪。种药幽不浅，杜门喧自忘。
巴东逢李潮，逾月求我歌。我今衰老才力薄，
"祈门官罢后，负笈向桃源。万卷长开帙，千峰不闭门。
旧俗存祠庙，空山立鬼神。虚檐交鸟道，枯木半龙鳞。
典郡终微眇，治中实弃捐。安排求傲吏，比兴展归田。
"高第由佳句，诸生似者稀。长安带酒别，建业候潮归。
"卧病荒郊远，通行小径难。故人能领客，携酒重相看。
觉路经中得，沧洲梦里寻。道高仍济代，恩重岂投簪。
晏子不死君难
将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人，有才无命百寮底。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水，白帝云偷碧海春。
美名光史臣，长策何壮观。驱驰数公子，咸愿同伐叛。
能奏明廷主，一试武城弦。"
"轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞，
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩，渔父焚香日暮归。
调笑令·边草
岁晚仍分袂，江边更转蓬。勿云俱异域，饮啄几回同。"
权门慎勿干，平人争路相摧残。春秋四气更回换，
君不见嵇康养生遭杀戮。"
"各牵于役间游遨，独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓，
人人伤白首，处处接金杯。莫道新知要，南征且未回。"
久别二室间，图他五斗米。哀猿不可听，北客欲流涕。"
差池摧羽翮，流落限江湘。禁省一分袂，昊天三雨霜。
志士惜白日，久客藉黄金。敢为苏门啸，庶作梁父吟。"
清平乐·题上卢桥
海气蒸云黑，潮声隔雨深。乡愁不可道，浦宿听猿吟。"
遥指故山笑，相看抚号钟。声和由心清，事感知气同。
良友兴正惬，胜游情未阑。此中堪倒载，须尽主人欢。"
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，门闭想安禅。"
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
烟火军中幕，牛羊岭上村。所居秋草净，正闭小蓬门。
"前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
长相思·山一程
应令尉陀俗，还作上皇人。支离交俊哲，弱冠至华发。
侍臣黄枢宠，鸣玉青云间。肯想观鱼处，寒泉照发斑。"
"（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗
础润休全湿，云晴欲半回。巫山冬可怪，昨夜有奔雷。"
"江间虽炎瘴，瓜熟亦不早。柏公镇夔国，滞务兹一扫。
邻笛哀声急，城砧朔气催。芙蓉已委绝，谁复可为媒。"
爱客多酒债，罢官无俸钱。知君羁思少，所适主人贤。"
再哭经过罢，离魂去住销。之官方玉折，寄葬与萍漂。
七绝·刘蕡
何当宅下流，馀润通药圃。三春湿黄精，一食生毛羽。"
"数株谿柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。
中有月轮满，皎洁如圆珪。玉皇恣游览，到此神应迷。
丹桂风霜急，青梧日夜凋。由来强干地，未有不臣朝。
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
迹与松乔合，心缘启沃留。公才山吏部，书癖杜荆州。
漂梗无安地，衔枚有荷戈。官军未通蜀，吾道竟如何。"
"每看苔藓色，如向簿书闲。幽思缠芳树，高情寄远山。
长相思·云一涡
昨日携手西，于今芸再黄。欢娱讵几许，复向天一方。
虽未成龙亦有神。"
曹植休前辈，张芝更后身。数篇吟可老，一字买堪贫。
官序潘生拙，才名贾傅多。舍舟应转地，邻接意如何。
前春礼郊庙，祀事亲圣躬。微躯忝近臣，景从陪群公。
长啸峨嵋北，潜行玉垒东。有时骑勐虎，虚室使仙童。
勿改安卑节，聊闲理剧心。多君有知己，一和郢中吟。"
"凉风台上三峰月，不夜城边万里沙。
八声甘州·寿阳楼八公山作
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
顷曾策匹马，独出持两枪。虏骑无数来，见君不敢当。
澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。"
"上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生。
"巨鱼纵大壑，遂性似乘时。奋跃风生鬣，腾凌浪鼓鳍。
赤憎轻薄遮入怀，珍重分明不来接。湿久飞迟半日高，
"山雨不作泥，江云薄为雾。晴飞半岭鹤，风乱平沙树。
去问殊官俗，来经几劫春。东南御亭上，莫问有风尘。"
女冠子·霞帔云发
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
似君须向古人求。"
不识南塘路，今知第五桥。名园依绿水，野竹上青霄。谷口旧相得，濠梁同见招。平生为幽兴，未惜马蹄遥。百顷风潭上，千章夏木清。卑枝低结子，接叶暗巢莺。鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。翻疑柁楼底，晚饭越中行。万里戎王子，何年别月支？异花开绝域，滋蔓匝清池。汉使徒空到，神农竟不知。露翻兼雨打，开坼渐离披。旁舍连高竹，疏篱带晚花。碾涡深没马，藤蔓曲藏蛇。词赋工无益，山林迹未赊。尽捻书籍卖，来问尔东家。剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。风磴吹阴雪，云门吼瀑泉。酒醒思卧簟，衣冷欲装绵。野老来看客，河鱼不取钱。只疑淳朴处，自有一山川。棘树寒云色，茵蔯春藕香。脆添生菜美，阴益食单凉。野鹤清晨出，山精白日藏。石林蟠水府，百里独苍苍。忆过杨柳渚，走马定昆池。醉把青荷叶，狂遗白接瞝。刺船思郢客，解水乞吴儿。坐对秦山晚，江湖兴颇随。床上书连屋，阶前树拂云。将军不好武，稚子总能文。醒酒微风入，听诗静夜分。絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。幽意忽不惬，归期无奈何。出门流水住，回首白云多。自笑灯前舞，谁怜醉后歌。只应与朋好，风雨亦来过。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺，拔剑或与蛟龙争。
人对辎輧醉，花垂睥睨残。羡归丞相阁，空望旧门栏。"
接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别惜光辉。"
朝朝汲淮水，暮暮上龟山。幸已安贫定，当从鬓发斑。"
蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
纵能有相招，岂暇来山林。"
"欃抢一扫灭，阊阖九重开。海晏鲸鲵尽，天旋日月来。
"怜君守一尉，家计复清贫。禄米尝不足，俸钱供与人。
律向韶阳变，人随草木荣。遥观上林树，今日遇迁莺。"
见《颜真卿集》）"
翼亮贞文德，丕承戢武威。圣图天广大，宗祀日光辉。
我衰不足道，但愿子意陈。稍令社稷安，自契鱼水亲。
"县舍江云里，心闲境又偏。家贫陶令酒，月俸沈郎钱。