四块玉·浔阳江
碣石何青青，挽我双眼睛。爱尔多古峭，不到人间行。
君言养既薄，何以荣我门。披诚再三请，天子怜俭贫。
仙翁遗竹杖，王母留桃核。姹女飞丹砂，青童护金液。
想同莺出谷，看似雁成行。礼罢知何适，随云入帝乡。"
我来歌此事，非独歌政仁。此事四邻有，亦欲闻四邻。"
青冥送吹嘘，强箭射鲁缟。胡为久无成，使以归期告。
精异刘言史，诗肠倾珠河。取次抱置之，飞过东溟波。
物表易淹留，人间重离析。难随洞庭酌，且醉横塘席。"
九门不可入，一犬吠千门。"
明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。"
四块玉·浔阳江拼音解释:
jie shi he qing qing .wan wo shuang yan jing .ai er duo gu qiao .bu dao ren jian xing .
jun yan yang ji bao .he yi rong wo men .pi cheng zai san qing .tian zi lian jian pin .
xian weng yi zhu zhang .wang mu liu tao he .cha nv fei dan sha .qing tong hu jin ye .
xiang tong ying chu gu .kan si yan cheng xing .li ba zhi he shi .sui yun ru di xiang ..
wo lai ge ci shi .fei du ge zheng ren .ci shi si lin you .yi yu wen si lin ..
qing ming song chui xu .qiang jian she lu gao .hu wei jiu wu cheng .shi yi gui qi gao .
jing yi liu yan shi .shi chang qing zhu he .qu ci bao zhi zhi .fei guo dong ming bo .
wu biao yi yan liu .ren jian zhong li xi .nan sui dong ting zhuo .qie zui heng tang xi ..
jiu men bu ke ru .yi quan fei qian men ..
ming nian geng fa ying geng hao .dao ren mo wang lin jia weng ..
译文及注释
译文
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
白虹作骖(can)马驾车飞行啊，经历群神的一(yi)个个神宫。
云间五色的喜鹊(que)，飞鸣着从天上飞来。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将军。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
其一
清风作为(wei)她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
斟满淡绿色的美酒，请您再住几日，不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色，二分都是离愁别绪，一分又充(chong)满了凄风苦雨。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
不怕天晚(wan)了找不到家(jia)门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
注释
349、琼爢（mí）：玉屑。
28.兰若：寺庙，即梵语“阿兰若”。
卫：守卫
⑸鸬鹚杓（sháo）：形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。
②袅娜：细长柔美貌。春无力：即春风无力，用以形容春风柔软。
赏析
这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗，读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部，他的诗同样可以潇洒(xiao sa)豪迈，可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐，乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的：“嘻笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。庸岂知吾之浩浩，非戚戚之大者乎！”此诗，柳宗元以洒脱的外在形式，抒发出内心深处的哀怨之情，是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
志趣美 该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。 细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。
全诗已写了一半，还没有涉及友人的住所，似乎有点让人着急。接下去最后两句：“村园门巷多相似，处处春风枳壳花”，依然没有提到“君家”，而是一味地表现进入友人居住的村庄后，一边寻访，一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑：访城西友人别墅，是不是拟错了题。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
有一(you yi)种说法，认为这首诗的主题不是作者自伤，而是为曹彪(cao biao)鸣不平。“佳人”盖指彪，时为吴王也。《魏志》：彪于黄初三年，徙封吴王，五年改封寿春县，七年徙封白马。朝游夕宿，喻迁徙无定也。”（见黄节《曹子建诗注》卷一）曹彪是曹植的异母弟，曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑，有同病相怜之感，黄节的看法可备一说，但证据毕竟不足。徐公持同志说：“按曹彪虽膺过吴王的封爵，其封城却并不真在吴地。当时自江以南，全在孙氏控制之下，曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近，此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’，‘朝游江北岸，夕宿潇湘沚’等等，不可能是指曹彪，而是借用楚辞的意境和成语，来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨，其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
第十一首：此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色：淇水两岸桑树成行，蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天，怀念先前的隐居生活。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
左思《咏史》诗，抒写诗人自己的雄心壮志。但是，由于门阀制度的限制，当时出身寒门的有才能的人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
如用一“蔼”字，表现月光深暗，创造氛围。
从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗，读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部，他的诗同样可以潇洒(xiao sa)豪迈，可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐，乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬，超脱旷达使幽怨显得更加婉曲，潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的：“嘻笑之怒，甚于裂眦，长歌之哀，过于恸哭。庸岂知吾之浩浩，非戚戚之大者乎！”此诗，柳宗元以洒脱的外在形式，抒发出内心深处的哀怨之情，是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗，但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句，铺陈事典，注重形式美，内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
“虽多尘色染，犹见墨痕浓。”
志趣美 该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。 细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。
全诗已写了一半，还没有涉及友人的住所，似乎有点让人着急。接下去最后两句：“村园门巷多相似，处处春风枳壳花”，依然没有提到“君家”，而是一味地表现进入友人居住的村庄后，一边寻访，一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑：访城西友人别墅，是不是拟错了题。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
有一(you yi)种说法，认为这首诗的主题不是作者自伤，而是为曹彪(cao biao)鸣不平。“佳人”盖指彪，时为吴王也。《魏志》：彪于黄初三年，徙封吴王，五年改封寿春县，七年徙封白马。朝游夕宿，喻迁徙无定也。”（见黄节《曹子建诗注》卷一）曹彪是曹植的异母弟，曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑，有同病相怜之感，黄节的看法可备一说，但证据毕竟不足。徐公持同志说：“按曹彪虽膺过吴王的封爵，其封城却并不真在吴地。当时自江以南，全在孙氏控制之下，曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近，此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’，‘朝游江北岸，夕宿潇湘沚’等等，不可能是指曹彪，而是借用楚辞的意境和成语，来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨，其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
刘禹锡《吊张曲江序》说张被贬之后，“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”这是知人之言。用这段话来评《《归燕诗》张九龄 古诗》同样是适合的，《《归燕诗》张九龄 古诗》就是“托讽禽鸟”之作。
第十一首：此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色：淇水两岸桑树成行，蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天，怀念先前的隐居生活。
尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年（永泰元年）五月，杜甫离开成都草堂东下，第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久，继任的郭英乂因暴戾骄奢，为汉州刺史崔旰所攻，逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰，于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州，忧念“战伐”，寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负，而今飘泊羁旅，无力实现整顿乾坤的夙愿，社会的动乱使他忧心如焚，彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
“朝登百丈峰，遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景，而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山，可见诗人醉翁之意不在酒，不为游览，而是想要观察边疆关隘的地势，思索文治武功的才略。
左思《咏史》诗，抒写诗人自己的雄心壮志。但是，由于门阀制度的限制，当时出身寒门的有才能的人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
创作背景
陈叔宝穷奢极欲，沉湎声色，是一个典型的昏君。当时，北方强大的隋时时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏，作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝，但是他在辞赋上确实有很高的造诣，创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。
谢朓( 唐代 )
收录诗词 (5444) 首
简 介
谢朓 谢朓（464~499年），字玄晖。汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人。南朝齐时着名的山水诗人，出身世家大族。谢朓与谢灵运同族，世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学，为“竟陵八友”之一。后官宣城太守，终尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初，遭始安王萧遥光诬陷，下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。
鸣雁行
葱茏含晚景，洁白凝秋晖。夜深度银汉，漠漠仙人衣。"
高步讵留足，前程在层空。独惭病鹤羽，飞送力难崇。"
其言简且要，陛下幸听之。天空日月高，下照理不遗。
"长安雨洗新秋出，极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾，
披书古芸馥，恨唱华容歇。百日不相知，花光变凉节。
"南岭见秋雪，千门生早寒。闲时驻马望，高处卷帘看。
虾蟆跳过雀儿浴，此纵有鱼何足求。我为侯生不能已，
碧池涵剑彩，宝刹摇星影。却忆郡斋中，虚眠此时景。"
生查子·远山眉黛横
狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。
赁屋得连墙，往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂，小大莹洁，随势无等差。
此交定生死，非为论盛衰。此契宗会极，非谓同路歧。
英奇一谢世，视听一为尘。谁言老泪短，泪短沾衣巾。"
何以写此心，赠君握中丹。"
幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。"
灼灼不死花，蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味，咏兰拟古词。
江上渔者
内诲于家，外刑于邦。孰是蔡人，而不率从。
"鄂渚临流别，梁园冲雪来。旅愁随冻释，欢意待花开。
"西辞望苑去，东占洛阳才。度岭无愁思，看山不懊来。
"更将何面上春台，百事无成老又催。
莫恼添丁郎，泪子作面垢。莫引添丁郎，赫赤日里走。
稍随高树古，迥与远天寒。月入镜华转，星临珠影攒。
其奈无成空老去，每临明镜若为情。"
繁花落尽君辞去，绿草垂杨引征路。
论诗三十首·二十六
"四时各平分，一气不可兼。隆寒夺春序，颛顼固不廉。
一雉独先飞，冲开芳草绿。网罗幽草中，暗被潜羁束。
夜来稍清晏，放体阶前唿。未饱风月思，已为蚊蚋图。
离别苦多相见少，一生心事在书题。
天子不闻名声。爵禄不及门，门外惟有吏，
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。"
边缘堤岸斜，诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩，街衢不容驾。
泄泄飘难定，啾啾曲未分。松风助幽律，波月动轻文。
巫山一段云·清旦朝金母
"青骢马肥金鞍光，龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞，
不砺射不入，不射人不安。为盗即当射，宁问私与官。
骨肉清成瘦，莴蔓老觉膻。家书与心事，相伴过流年。
久领鸳行重，无嫌虎绶轻。终提一麾去，再入福苍生。"
不然洛岸亭，归死为大同。"
远岫重叠出，寒花散乱开。所期终莫至，日暮与谁回。"
"将军不夸剑，才气为英雄。五岳拽力内，百川倾意中。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。
咏木槿树题武进文明府厅
圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。"
"行路雨修修，青山尽海头。天涯人去远，岭北水空流。
太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。夜书细字缀语言，
桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。一入瑶华咏，从兹播乐章。"
视听改旧趣，物象含新姿。红雨花上滴，绿烟柳际垂。
祝融峰下一回首，即是此生长别离。"
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换，莫共驽骀角出群。
不愿空岧峣，但愿实工夫。实空二理微，分别相起予。
王孙满对楚子
旱火不光天下雨。"
新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞，人如水，九卿六官皆望履。
游海惊何极，闻韶素不曾。惬心时拊髀，击节日麾肱。
女牛渡天河，柳烟满城曲。上客留断缨，残蛾斗双绿。
灾沴无有小大愈，安得引衰周，研核其可否。日分昼，
浮生虽多涂，趋死惟一轨。胡为浪自苦，得酒且欢喜。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。馀花欲谁待，唯待谏郎过。
吴公敏于政，谢守工为诗。商山有病客，言贺舒庞眉。"
登楼
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里，贫穷作活似村中。
开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。
牵师袈裟别，师断袈裟归。问师何苦去，感吃言语稀。
袖中忽见三行字，拭泪相看是故人。"
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦，六甲离离齐上下。
日暮归来独惆怅，有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意，
暂从相公平小寇，便归天阙致时康。"
四行高树拥朱门。家贫境胜心无累，名重官闲口不论。
胡歌
于此逍遥场，忽奏别离弦。却笑薜萝子，不同鸣跃年。"
谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健无。
我今与子非一身，安得死生不相弃。"
寂寂人尚眠，悠悠天未明。岂无偃息心，所务前有程。"
江长天作限，山固壤无朽。自古称佳丽，非贤谁奄有。
鹏息风还起，凤归林正秋。虽攀小山桂，此地不淹留。"
"晓渡明镜中，霞衣相飘飖.浪凫惊亦双，蓬客将谁僚。
四蹄日日多，双轮日日成。二物不在天，安能免营营。"
张衡传
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住，城内应多药草生。
"未见天子面，不如双盲人。贾生对文帝，终日犹悲辛。
吾闻阴阳户，启闭各有扃。后时无肃杀，废职乃玄冥。
向风摇羽扇，含露滴琼浆。高艳遮银井，繁枝覆象床。
君若傲贤隽，鹿鸣有食芩。君闻祈招什，车马勿骎骎。
君若有心求逸足，我还留意在名姝。（答白居易求马）"
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔，
等闲取羞死，岂如甘布衾。"