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落梅

宋代 / 钱端礼

散发抵泉流,支颐数云片。坐石忽忘起,扪萝不知倦。
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
只缘存想归兰室,不向春风看夜花。"
招屈亭边两重恨,远天秋色暮苍苍。"
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"丈室掩孤灯,更深霰雹增。相看云梦客,共忆祝融僧。
十夫掣鞭策,御之如惊鸿。日行六七邮,瞥若鹰无踪。
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。


落梅拼音解释:

san fa di quan liu .zhi yi shu yun pian .zuo shi hu wang qi .men luo bu zhi juan .
.xi zun yi he gu .wo bao qi you ke .shao kong xiao ti hu .man ni hong hu po .
xian yao zhu shu qu .cun xiang bai pei gang .di li fang wu hui .ren feng si ran mang .
.cu ju qie tu wei .ning ru mu song shi .bao chou can xuan ruan .cun xiang hen wei chi .
you yue kan xian dao .wu feng yi zi liang .ren yan fen rao rao .zhu shu gong cang cang .
tong hua feng ruan guan xian qing .bai fen san da yin chuan yi .shi zhi kuan cui yu zhu qing .
.chun ban shang yang hua man lou .tai ping tian zi xi xun you .qian men sui dui song shan zai .
jian cao duan duan qing .shan yue lang lang ming .ci ye mu bu yan .wu tou wu ti sheng .
.lian rao xian ting liu rao chi .chan yin mu se yi zhi zhi .wei feng huang ze sou yi yi .
zhi yuan cun xiang gui lan shi .bu xiang chun feng kan ye hua ..
zhao qu ting bian liang zhong hen .yuan tian qiu se mu cang cang ..
wei da shui neng duo tan xi .chen ai zheng sun de nan er ..
.zhang shi yan gu deng .geng shen xian bao zeng .xiang kan yun meng ke .gong yi zhu rong seng .
shi fu che bian ce .yu zhi ru jing hong .ri xing liu qi you .pie ruo ying wu zong .
shi hu ming zhu yi yi pin .yu jian ren yi gu lai nan .
bai lu zhan bi cao .fu rong luo qing chi .zi xiao bu dao chu .quan jia hu ru gui .

译文及注释

译文
昌言考进士科目的时候(hou),我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一(yi)群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所(suo)以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就(jiu)断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特(te)别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族(zu)人嗤(chi)笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
若此刻(ke)暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。

注释
⑵豆蔻:据《本草》载,豆蔻花生于叶间,南人取其未大开者,谓之含胎花,常以比喻处女。
(21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
(1)东陵侯:指召平。秦朝时为东陵侯,秦朝灭亡后,为布衣,在长安城东种瓜,瓜的味道很美,称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废:指秦亡后失侯爵。
⑷云傍马头生:云气依傍著马头而上升翻腾。
(14)清渭东流两句:仇兆鳌注:“马嵬驿,在京兆府兴平县(今属陕西省),渭水自陇西而来,经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨,上皇(玄宗)巡行剑阁,市区住西东,两无消息也。”(《杜少陵集详注》卷四)清渭,即渭水。剑阁,即大剑山,在今四川省剑阁县的北面,是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》:“益昌有小剑城,去大剑城三十里,连山绝险,飞阁通衢,故谓之剑阁也。”
兴:发扬。
⑶洞庭柑:指江苏太湖洞庭山所产柑橘,为名产。东阳酒:又称金华酒,浙江金华出产的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。
④归年:回去的时候。

赏析

  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人(shi ren)把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为(bian wei)云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶(man jie)砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题写诗表达伤怀。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月(ba yue)十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如(he ru)此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

钱端礼( 宋代 )

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简 介

钱端礼 (1109—1177)杭州临安人,徙台州临海,字处和。钱忱子。以恩补官。高宗绍兴间知临安府,权户部侍郎兼枢密都承旨,经画用楮为币,分为六务,出纳有法。孝宗时符离之役战败,附汤思退倡和议。为淮东宣谕使,入奏诋张浚主战。累进参知政事兼权知枢密院事,谋相位甚急。后以婿邓王立为太子,引嫌提举洞霄宫。起知宁国、绍兴府,因籍人财产至六十万缗,复与祠。卒谥忠肃。有《诸史提要》。

鹊桥仙·华灯纵博 / 皇甫毅蒙

"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
公子长夜醉,不闻子规啼。"
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
服道身可遗,乞闲心已诺。人间亦何事,万态相毒蠚。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结,离人须落泪千行。


暮秋独游曲江 / 公良冰海

大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"


三日寻李九庄 / 公孙志刚

"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
浮世度千载,桃源方一春。归来华表上,应笑北邙尘。"
横眠木榻忘华荐,对食露葵轻八珍。欲穷玄,凤未白。
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,


和董传留别 / 百里沐希

"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
无多药圃近南荣,合有新苗次第生。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。


入朝曲 / 说冬莲

山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,


荆门浮舟望蜀江 / 微生素香

雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
门人远赴心丧夜,月满千山旧草堂。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。


展禽论祀爰居 / 止灵安

"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
若使吴都犹王气,将军何处立殊功。"
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。


长相思·秋眺 / 颜翠巧

白犬吠风惊雁起,犹能一一旋成行。"
"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"
所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,


义田记 / 满夏山

风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
"甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。


南浦·旅怀 / 夹谷逸舟

南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
"路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵。
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
"寺入千岩石路长,孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨,
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,