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蝶恋花·河中作

两汉 / 曹炜南

"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,
不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。


蝶恋花·河中作拼音解释:

.bu ai jun chi dong shi cong ju .bu ai jun chi nan wan gan zhu .ai jun lian xia chang ge ren .
ci wai ji xian fang .shi xun shan shui you .chun you hui yuan si .qiu shang yu gong lou .
wan song han zhu xin chang di .zhi ju mi jin men duo bi .ri mu yin tai xia zhi hui .
bu jiang fu gui ai gao qing .zhu men chu qu zan ying cong .jiang zhang gui lai ge chui ying .
jun kan pei xiang guo .jin zi guang zhao di .xin ku tou jin bai .cai nian si shi si .
wen jun yu qu fu .qu fu yi he ru ..
ren fan ma ti ju .lao ku yi ru ci ..
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
.nan jun sheng tu ci jiang zhang .dong shan ji le yong you jing .
.chen ying hu jie cheng kan xi .shi wang zhong lai wei ke zhi .
nian ci qing jing yuan .fu you chen shi fang .xing xing ji qian lu .wu zhi fen cun guang ..
.ba nian san yue hui .shan li hua man zhi .long men shui xi si .ye yu yuan gong qi .
shu he si jian zhi .jue yong tong lie bo .shen zuo gao yu tian .ta ping yu bie zhai .
cun ge yu she wu .ke shen zhu ren kua .dan wen le bu le .qi zai zhong gu duo .
wei qing zhong shu lu .qie tuo shuang can yi .qi du wei shen mou .an wu he yu shi ..
ci shi yu er bie .jiang pan li chi chu ..
shan leng wei you xue .bo ping wei sheng tao .shui xin ru jing mian .qian li wu xian hao .
.xin yu zhi ti chang .du qin shen hun an .kuang yin ye shen zuo .sui cheng ri gao mian .

译文及注释

译文
因(yin)此我才了解酒中圣贤,酒酣心自(zi)开朗。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的(de)日子该如何打发呢?回顾当年(nian)我们一起赴京(jing)居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
身为侠客纵死侠骨(gu)也留香,不愧为一世英豪。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大(da)家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑(suo)。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
楚南一带春天的征候来得早,    

注释
28、“楼空”二句:《荆楚岁时记》:“七夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”鳷鹊,汉武帝所建的楼观名,这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起,可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来,但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另:鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟,王嘉《拾遗记·后汉》:“章帝永宁元年,条支国来贡异瑞,有鸟名鳷鹊,形高七尺,解人语。”
⑶《古诗十九首·西北有高楼》:“清商随风发。”
⑤紫金峰:即钟山,在今南京中山门外。
(10)离:通"罹",遭遇。
65、把(pá)搔:用于搔痒。把,通“爬”。无已:没有停止。
⑧归:回。休放:《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光:晨本二主词中同此;吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红,指明亮的烛光。
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。

赏析

  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌(gao ge)取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  颈联写俯察。夜色(ye se)褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆(ren yi)起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师(ming shi),学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

曹炜南( 两汉 )

收录诗词 (4298)
简 介

曹炜南 曹炜南,字承哉,号

莲叶 / 万斯年

朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"


大德歌·夏 / 李需光

顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
且将盈尺慰农夫。称觞彼此情何异,对景东西事有殊。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,


竹竿 / 王俊民

逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"


登咸阳县楼望雨 / 戴仔

"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 黎暹

炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。


咏怀八十二首 / 许中应

别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"


猗嗟 / 阎朝隐

一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 释法具

牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。


寒食城东即事 / 吴澈

"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。


桑生李树 / 吴继乔

不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。