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一丛花令·伤高怀远几时穷

五代 / 孙慧良

莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
"旌旗坐镇蜀江雄,帝命重开旧閤崇。褒贬唐书天历上,
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
"失计为卑吏,三年滞楚乡。不能随世俗,应是昧行藏。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,


一丛花令·伤高怀远几时穷拼音解释:

mo yan pin bing wu liu bie .bai dai zan ying jiang fu jun .
.jing qi zuo zhen shu jiang xiong .di ming zhong kai jiu ge chong .bao bian tang shu tian li shang .
long long yuan gu ji yu shang .qian cong ye zhu lian xiang pu .yi pai han jiang xia ji yang .
gu guo bai yun yuan .xian ju qing cao sheng .yin chui shu xing lei .shu bao shi nian xiong ..
.qing qiu shou yuan shang .zhao bai cheng ji bo .chang du zhen guan shu .ji zi xing zhai mu .
.jiang pan chang sha yi .xiang feng lan ke chuan .da ming shi du bu .xiao jun hai xi pian .
.zhi tu qing xi li .zuo you wei shen lin .yun bi wang xiang chu .yu chou wei ke xin .
.shi ji wei bei li .san nian zhi chu xiang .bu neng sui shi su .ying shi mei xing cang .
pan jin jie dai fen liang bian .shen qing qun bao yi sheng li .shuang shou xiang kong ru niao yi .
ying bei shu jing cheng shi po .jiang jing pin bai sui sheng quan .mi zhao can kou fang ren jue .

译文及注释

译文
哪能有蛟龙(long)为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
想想我(wo)(wo)自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘(ju),经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好(hao)多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂(tang)之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄(qi)清。

注释
46、箝:同“钳”,夹住,引申为封闭。《庄子·胠箧》:“箝扬、墨之口。”诐(bì)奴:与下句的悍妇都指王善保家的和周瑞家的一伙迎上欺下、狗仗人势的奴才管家们。小说中曾写她们在王夫人前进谗言,“治倒了晴雯”。诐,奸邪而善辨,引申为弄舌。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
⑥看花:赏花。
[38]饮至:古代盟会、征伐归来后,告祭于宗庙,举行宴饮,称为“饮至”。策勋,把功勋记载在简策上。句出《左传》桓公二年:“凡公行,告于宗庙;反行,饮至,舍爵策勋焉,礼也。”
具:备办。
82时:到(规定献蛇的)时候。
⑧顿来:顿时。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
⑨空:等待,停留。

赏析

  纪昀评此诗说:“前半纯是(shi)比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  接下来具体写投闲置散的读书生(shu sheng)活:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”这几句的意思是说:我博览珍秘的群书,深入钻研其中的奥妙所在;如果发现有只言片语恰恰道出心曲之事,便会乐不自持、掩卷而笑。这几句写得轻松自如,可谓一片清机。但是,这种轻闲的读书生活与一个身居翰林供奉之职的人来说,却是极不协调、极不相称的。作为翰林供奉本来所应该做的事,已如前述,而事实上李白入宫之后,只不过被视为文学弄臣,是供奉帝王后妃遣兴愉乐的玩物。这对于李白来说,是痛心的,也更是悲哀的。
其三
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅(chu lv)宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  如果说诗的前两句是表现了空间的转换,那么后两句“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”,则表现了时间的变化。前后四句所表现的内容本来是互相独立的,但经过诗人巧妙的剪接便使之具有互为因果的关系,暗示了两件事之间的内在联系。而从全篇来看,从“渔阳探使回”到“霓裳千峰上”,是以华清宫来联结,衔接得很自然。这样写,不仅以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变,更重要的是揭示出事变发生的原因,诗人的构思是很精巧的。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜(gu bo)辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  第二首
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

孙慧良( 五代 )

收录诗词 (9978)
简 介

孙慧良 孙慧良(1804--1871),字经雅,自号纳琴。清金匮人。诸生。少与甥华翼纶同学,24岁游于庠,一应乡试即罢。出游依其从叔尔准于八闽,返里后又游汴燕,以记室为诸侯上客。着《经雅堂遗稿》。

普天乐·雨儿飘 / 嫖立夏

徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
身承汉枝叶,手习鲁诗书。尚说无功德,三年在石渠。"
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
蹉跎看鬓色,留滞惜年芳。欲问羁愁发,秦关道路长。"
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。


秋雨夜眠 / 西门永军

"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
卷帘霜霭霭,满目水悠悠。若有诗相赠,期君忆惠休。"


咏竹五首 / 漆雕泽睿

别客曾留药,逢舟或借风。出游居鹤上,避祸入羊中。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。


悼丁君 / 尉迟清欢

"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"


虎求百兽 / 宰父美玲

"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。


咏被中绣鞋 / 张简南莲

"万事非京国,千山拥丽谯。佩刀看日晒,赐马傍江调。
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
"女伴朝来说,知君欲弃捐。懒梳明镜下,羞到画堂前。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"


秋怀 / 闫安双

"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,


满江红·小院深深 / 线戊

"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
"楚国青芜上,秋云似白波。五湖长路少,九派乱山多。
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
何意休明时,终年事鼙鼓。
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
四方有翘车,上国有蒲轮。行当反招隐,岂得常退身。
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 刘醉梅

泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
"野寺僧房远,陶潜引客来。鸟喧残果落,兰败几花开。
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
几时曾向高天上,得见今宵月里花。
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"


国风·邶风·柏舟 / 公叔娇娇

"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
欲问明年借几年。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
"久为名所误,春尽始归山。落羽羞言命,逢人强破颜。
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。