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解连环·秋情

明代 / 顾德润

卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
我心安得如石顽。"
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。


解连环·秋情拼音解释:

mai na zu fu guan bu chen .gui lai huan xiao dui qi zi .yi shi zi gei ning xiu pin .
.dong xi fen wo qing .hun meng an neng ding .ye ke yun zuo xin .gao seng yue wei xing .
ma si xun gu dao .fan mie ru liu dian .qian li jiang li chun .gu ren jin bu jian ..
xiao ri long che dong .qiu feng chang he kai .xing wei liu gong chu .zhi fu wan fang lai .
fang yi shi qiu wei ji yin yun yun .bo bu de yi .jian wei jiang xi yuan guan ..
.mao yu ban lan bai zhu cai .ma qian qing chu bu jing cai .qing pao yi dian ru yun qu .
.jun zi dan gu li .ru chan yu tun gou .zuo wen jing sao yan .che xin dong bei liu .
yan you qiong xiang shi .ruo ling po shang qi .du de xuan nv fu .sheng dang shi bian shi .
wo xin an de ru shi wan ..
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
jiu bing chuang xi shi .hu sang tong pu chan .gu shu qiong shu nie .lang jie yi shi jian .
.gu yun chu xiu ben wu yi .sheng jing ming shan ji shi gui .jiu xiang wu men you hao si .
.shi zha tong bei .yin yong ku cui .cang ying bai xue .bai feng xia fei .gui zi zi luo .
.san dao meng yi zhou .yi jian qu liao cheng ..yi xia jian .ji shi ...

译文及注释

译文
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那(na)么多的野花。
猫头鹰(ying)说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
隐约的青山,漫天的大雨(yu),雨柱如银色的竹子从天而(er)降。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
只管去吧我何(he)须再问,看那白云正(zheng)无边飘荡。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽(yu)毛一样轻。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
武王姬发诛纣灭商(shang),为何抑郁不能久忍?
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。

注释
3.使:派遣,派出。
33.清歌句:用《列子·汤问》故事。战国时代,韩娥到齐国去,途中缺粮,在雍门唱歌乞食,歌声余音绕梁,三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
⑵李伯纪:即李纲。
(6)旷望:指视野开阔。旋:不久。
【旧时】晋代。

赏析

  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思(si)归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天(liao tian)。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意(zhi yi)是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  第一部分
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有(mei you)别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的(xiang de)议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

顾德润( 明代 )

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简 介

顾德润 [元]生卒年均不详,约元仁宗延佑末前后在世(即约1320年前后在世)。字均泽,(一作君泽)号九山,松江人。生卒年均不详,约元仁宗延佑末前后在世。以杭州路吏,迁平江。德润工作曲,太和正音谱评为“如雪中乔木。”尝自刊九山乐府、诗隐二集《录鬼簿》传世。北宫词纪、太平乐府中收载他的散曲不少。

有南篇 / 萧敬德

自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
"溅溅漱幽石,注入团圆处。有如常满杯,承彼清夜露。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。
何处深春好,春深小隐家。芟庭留野菜,撼树去狂花。
"荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。


南歌子·驿路侵斜月 / 魏大名

沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
先将芍药献妆台,后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢,
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"


如意娘 / 李虞

驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
重叠受恩久,邅回如命何。东山与东阁,终异再经过。"
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。


即事三首 / 释今帾

渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
斜日渐移影,落英纷委尘。一吟相思曲,惆怅江南春。"
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。


章台夜思 / 何约

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
披图醮录益乱神。此法那能坚此身,心田自有灵地珍。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。


船板床 / 梁亭表

疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
不是城头树,那栖来去鸦。"
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,


九日龙山饮 / 关士容

四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
他时若写兰亭会,莫画高僧支道林。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。


风流子·东风吹碧草 / 宗元

"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
文人留纪述,时事可辨析。鸟迹巧均分,龙骸极癯瘠。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
垂拱干坤正,欢心品类同。紫烟含北极,玄泽付东风。
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。


武夷山中 / 杨璇华

唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。


望岳三首 / 李兟

幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"