首页 古诗词 黄鹤楼

黄鹤楼

唐代 / 萧彦毓

天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
"车马日萧萧,胡不枉我庐。方来从令饮,卧病独何如。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。"
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。


黄鹤楼拼音解释:

tian lao neng xing qi .wu shi bu yang kong .xie jun tu que yue .wu ke wen hong meng ..
.shan lin wu sang wo .guan dai er cheng ren .mo xue ji kang lan .qie an yuan xian pin .
.zhi dao yi san chu .xing cong jiang shang hui .xin ju mao ci jiong .qi jian qiu yun kai .
jiu mi kong ji li .duo wei fan hua gu .yong yu tou si sheng .yu sheng qi neng wu ..
yi ran long tan shang .shi shi ruo ben zou .kai chai qiu tian guang .beng teng xia lei hou .
.che ma ri xiao xiao .hu bu wang wo lu .fang lai cong ling yin .wo bing du he ru .
ma qing tai shang ying wu mei .ruan ji wei qian kong yi yi .shan qing shui yi jun bu zhi .
xuan guo mao yan xia .huo zuo huo fu qi .duan he bu wei bao .yuan kui gu zu mei .
ri yue yu xiang si .yan hua huan ke chou .xing feng su bo yu .hui jie shui ting you .
shuang que rong lu jian .qian men zhan chang li .chuan wen yi ma hua wei long .
zhuang xin yu shen tui .lao bing sui nian qin .jun zi cong xiang fang .zhong xuan qi ke xun ..
fei yu ci shang lai .ai ran guan zhong mu .qu che zheng cheng su .bing zhu lun wang su .
shi ji yi zai ci .kong shang qian zai hun .mang mang shui zhong zhu .shang you yi gu dun .

译文及注释

译文
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离(li)愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
西城的杨柳逗留着春(chun)天的柔情,使我想起离别时的忧伤(shang),眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
其二:
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与(yu)他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影(ying)消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱(chang)着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。

注释
红萼:红花,女子自指。
惠、怀:惠公,怀公。惠公是文公重耳的弟弟,是怀公的父亲。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
②文王:周文王。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。  "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。  "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
42.辞谢:婉言道歉。
15.薄:同"迫",接近。
⑵垅:亦作“垄”,田埂。成尘:田野严重干旱,土干尘起。

赏析

  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物(wu)和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风(de feng)来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗(ru shi)人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是(huan shi)拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  第二章正面描写宴会。先写摆筵、设席、授几,侍者忙忙碌碌,场面极其盛大。次写主人献酒,客人回敬,洗杯捧盏,极尽殷勤。再写菜肴丰盛,美味无比。“醓”、“醢”、“脾”、“臄”云云,可考见古代食物的品种搭配,“燔”、“炙”云云,也可见早期烹调方法的特征。最后写唱歌击鼓,气氛热烈。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样,先用景色来制造—定的气氛,“行客稀”可见境地的凄清,反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色,江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中:“记得绿罗裙,处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙;与王维“惟有相思似春色,江南江北送君归”诗句比较,手法相同,思路相近,同样具有动人的艺术魅力,但感情一奔放一低徊,风格一浑成一婉约,各具姿态。“惟有相思似春色,江南江北送君归”两句是作者突发的奇想,将春色比作心中对朋友的情谊,情景妙合无间,表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被诗人写得哀而不伤,反而觉得形象丰满、基调明快,其动人的艺术魅力不可否认。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾(shi gou)勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

萧彦毓( 唐代 )

收录诗词 (1293)
简 介

萧彦毓 萧彦毓(一作彦育),字虞卿(《周文忠集》卷四二《萧彦育虞卿顷年示诗篇且求次诚斋待制所赠佳句之韵》),号梅坡,西昌(今江西泰和)人(《诚斋集》卷三六《跋萧彦毓梅坡诗集》),家于庐陵(《剑南诗稿》卷五○《题庐陵萧彦毓秀才诗卷后》)。今录诗三首。

题友人云母障子 / 王鏊

"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


念奴娇·赤壁怀古 / 龚炳

秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。


周颂·般 / 蔡肇

手持三尺令,遣决如流泉。太守既相许,诸公谁不然。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"晓幕红襟燕,春城白项乌。只来梁上语,不向府中趋。


听鼓 / 吴宗儒

寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,
借问愚公谷,与君聊一寻。不寻翻到谷,此谷不离心。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 赵与滂

白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
田家趋垄亩,当昼掩虚关。邻里无烟火,儿童共幽闲。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 陆畅

"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
嗟余无道骨,发我入太行。"


女冠子·霞帔云发 / 陈棠

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
新安从此始,桂楫方荡漾。回转百里间,青山千万状。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
生前妒歌舞,死后同灰尘。冢墓令人哀,哀于铜雀台。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。


踏莎行·元夕 / 何佩珠

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
伫立白沙曲,相思沧海边。浮云自来去,此意谁能传。
想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 崔亘

宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
如有飞动色,不知青冥状。巨灵安在哉,厥迹犹可望。
雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
适意偶轻人,虚心削繁礼。盛得江左风,弥工建安体。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 陈仪庆

山月出华阴,开此河渚雾。清光比故人,豁达展心晤。
念我平生好,江乡远从政。云山阻梦思,衾枕劳歌咏。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"