译文
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归(gui)《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍(shao)稍逗留。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍(reng)然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
少年时也曾学诸葛亮手(shou)执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招(zhao)魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁(chou)?
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
注释
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。
⑷与:助。女:同“汝”,你。
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。
最高花:树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
短梦:短暂的梦。
343、求女:寻求志同道合的人。
⒃尔分:你的本分。