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卜算子·席上送王彦猷

未知 / 张子容

小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,
边霜飒然降,战马鸣不息。但喜秋光丽,谁忧塞云黑。
遗身独得身,笑我牵名华。"
俄而散漫,斐然虚无。翕然复抟,抟久而苏。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。


卜算子·席上送王彦猷拼音解释:

xiao ren ru si hui .xin qie sheng qiu zhen .huang tu kua si hai .bai xing tuo chang shen .
gao men zuo you ri yue huan .si fang cuo lou leng ceng yin .wu xia chui wei chang pan shan .
.li li tian shang xing .chen chen shui zhong ping .xing dang qing qiu ye .liu ying ji wei xing .
sheng shi yi yi guo .lai zhe ri ri xin .bu ru yao luo shu .zhong you ming nian chun .
han nv lao ye zhi .shan miao rong cun jing .hou men fang ji zhong .yi he shui jiang ying .
ban zhu ti shun fu .qing xiang shen chu chen .heng shan yu dong ting .ci gu dao suo xun .
he qu yao cheng xiang dai chi .bu xu xian zuo shang tian ren ..
.lu meng qiu yang jiu zuo chen .tong shi cun zhe geng shui ren .
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
qi nian cheng fei ma .fang ying jia da niu .zi lian peng zhu chui .bu de yu liang you ..
tai shang lv luo chun .xian deng bu dai ren .mei dang xiu xia ri .zhuo lv dai sha jin .
san nian bu jian xi shi wo sheng you .ri fu ri .ye fu ye .san nian bu jian ru .
bian shuang sa ran jiang .zhan ma ming bu xi .dan xi qiu guang li .shui you sai yun hei .
yi shen du de shen .xiao wo qian ming hua ..
e er san man .fei ran xu wu .xi ran fu tuan .tuan jiu er su .
le fu wu ren chuan zheng sheng .qiu chong an chuan chen zuo se .fu zhong bu bian gong ren ming .
ling lie dao ce xiang tang cheng .lan han da du zao yi bao .ji chang che si wu you ming .

译文及注释

译文
低着头对着墙壁的(de)暗处,一再呼唤也不敢回头。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
我(wo)真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见(jian)衰柳参差风中飞舞。
我来到商山看洛水,到幽(you)静之处访神仙。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻(zuan)营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?

注释
⑵池馆:池苑馆舍。隳摧(huī cuī):颓毁,倾毁。榭(xiè):水边屋亭。
⒂见使:被役使。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
及:到……的时候
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
⑶春生:一作“春归”,一作“春来”。
(28)南京:宋时南京为应天府,治所在今河南商邱市。
5、塞雁:北雁,春来北飞。
⑷二十四桥:一说为二十四座桥。北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。”

赏析

  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  在唐代,长沙以南地域都很(du hen)荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长(ri chang)沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗(dian yi)墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑(de zheng)州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管(bu guan)如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写(hou xie)地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

张子容( 未知 )

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简 介

张子容 张子容,襄阳人(今属湖北),又名张五。生卒年均不详,约唐玄宗开元十六年前后在世。先天元年(712)举进士,仕为乐城令,开元中谪为东城尉。又曾官晋陵尉。初,与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇唱答颇多。复值乱离,流寓江表。后竟弃官归旧业以终。子容为诗兴趣高远,为当时文士所称,有诗集传于世。

登咸阳县楼望雨 / 皇甫巧云

"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 景雁菡

摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
玉匣五弦在,请君时一鸣。"
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"


国风·秦风·黄鸟 / 上官国臣

"词人各在一涯居,声味虽同迹自疏。佳句传因多好事,
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。
隔水生别岛,带桥如断虹。九疑南面事,尽入寸眸中。"
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。


越女词五首 / 张廖文轩

冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。
军装武妓声琅珰。谁知花雨夜来过,但见池台春草长。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 唐明煦

嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
四字香书印,三乘壁画车。迟回听句偈,双树晚阴斜。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。


下途归石门旧居 / 令狐兴怀

"江上花木冻,雨中零落春。应由放忠直,在此成漂沦。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 缪寒绿

何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去,
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。


喜怒哀乐未发 / 司徒寅腾

垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,


报刘一丈书 / 闾丘广云

"强行寻溪水,洗却残病姿。花景晼晚尽,麦风清泠吹。
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
大厦栋方隆,巨川楫行剡。经营诚少暇,游宴固已歉。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。


我行其野 / 鲜于育诚

天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
霜风侵梧桐,众叶着树干。空阶一片下,琤若摧琅玕.
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
春水滴酒猩猩沽。重一箧,香十株,赤金瓜子兼杂麸。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。