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董行成

五代 / 张逢尧

白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
早晚花会中,经行剡山月。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。


董行成拼音解释:

bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
ji liao zhong ying ji .shuang xue li jing shen .dai zhe dong tang gui .gui lai geng ku xin ..
bai yun dui li yin fei quan .bu han bu re shen dang dang .dong lai xi qu qi mian mian .
mang mang yu zhou ren wu shu .ji ge nan er shi zhang fu .
cai yun yi qu wu xiao xi .pan yue duo qing yu bai tou .
.liang duo ye yong yong shan pao .pian shi xian yi bu jue lao .xi shuai rao chuang wu meng mei .
.dong ting yun meng qiu .kong bi gong you you .meng zi kuang ti hou .he ren geng yi lou .
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
er mao diao yi ban .bai sui qu san fen .zao wan xun liu shui .tong gui mi lu qun ..
wan jie chen sha dao bu cheng .qi qiao yan jing jie beng xue .pin qiong zi .fa shi qie .
.shui xi lao xian shen .chun shan qi song jun .yu ping lian she xin .zhuan ru dong ting yun .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .
sheng sheng xian xian xian zi sun .yao jian kua yu qi jiao ma .pie jian ru tong xi li chen .
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
ci wei shi wu sui lin lin .zai de wu qiu wei you chun .wu zhi zhen xiang ben fei se .
suo di wang lai wu ding suo .hua yuan dao chu lu man man ..
zao wan hua hui zhong .jing xing shan shan yue ..
.shen zhen lian xing nian wei zu .hua wei wo zi gong xiang xu .
.bao jian hua long gui bi luo .chang e sui yue xia huang quan .
shuang jian bie lai jin shi jian .xue shan gui qu you nan feng ..
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .

译文及注释

译文
八月里,黄色的(de)蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
在三河道(dao)与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们(men)的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛(sheng)衰。他们的降生是有来历的,他们的逝(shi)世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
刚满十五岁(sui)的少年就出去打仗,到了八十岁才回(hui)来。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只(zhi)要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
庭院前落尽了梧桐的叶(ye)子,水中的荷花也早失去当日的风姿。

注释
⑦弹压江山:指点山川。
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
①五国之兵:赵、楚、韩、燕、魏五国联军。
噀(xùn):含在口中而喷出。
②勒:有嚼口的马络头。
其家甚智其子(代词;代这)
仲尼厄而作春秋:孔丘字仲尼,周游列国宣传儒道,在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦,返回鲁国作《春秋》一书。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。

赏析

  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  起句“朝云乱人(luan ren)目”乃是诗人登上二妃庙所见之景。太阳从东方冉冉升起,天边呈现出迷人的光彩,片片云霞犹如簇簇花团,奇诡变幻令人目不暇接。在“朝云”中,还含有宋玉《高唐赋》“旦为行云”之意,暗示了诗与男女之情有关。面对这一幅灿烂的晨景,诗人顿发奇想:这大概是“帝女湘川宿”的缘故吧。帝女,即指娥皇与女英,因她们是古帝唐尧的女儿,故有是称。这开端两句,诗人将奇丽的景致与奇特的传说结合起来,给全诗蒙上了一层神秘的色彩,一下子就攫住了读者的心。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民(ren min)如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史(ci shi)上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动(de dong)作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的(jian de)卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

张逢尧( 五代 )

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简 介

张逢尧 张逢尧,字宝南,南皮人。雍正己酉举人。有《鹤沙集》。

西江月·堂上谋臣尊俎 / 释守慧

"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,


逢入京使 / 王辅

"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。


国风·秦风·晨风 / 刘仔肩

紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,


先妣事略 / 郭元釪

"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。


汾上惊秋 / 郑玉

不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 蕲春乡人

魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。


无题二首 / 汪伯彦

寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
将奈何兮青春。"


为学一首示子侄 / 叶承宗

"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
干雪不死枝,赠君期君识。"
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"


与韩荆州书 / 向敏中

孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 胡汝嘉

"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。