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庭燎

金朝 / 庄梦说

"壮岁分罙切,少年心正同。当闻千里去,难遣一尊空。
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
白帝霜舆欲御秋。
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"


庭燎拼音解释:

.zhuang sui fen shen qie .shao nian xin zheng tong .dang wen qian li qu .nan qian yi zun kong .
lu yao duo xing ke .yu xi shao diao zhou .ri kai tian ji wan .yan he qi xi qiu .
xiong zhong mian bei feng bo nao .ken wei tang lang dong sha ji .
yue fang xing dao run .shuang shi jin yan nong .shu shao qi qin za .cun gu shou quan zhong .
zai kan gou shan yun .zhong zhuo song yang shui .fang kuang shu li zhong .xiao yao zui zhong si .
.shi ren zhong hua ping .du ji tai hua zhuang .cong mao lian fen cai .shu jie qiong xiang wang .
.sai zhao chu song luo .guan tu jian fei xing .cheng qian zhou gu ding .di lie han zhu ling .
.bu nai huang cheng pan .na kan wan zhao zhong .ye qing shuang yi lv .shan leng yu cui hong .
.shou yi qing zhu zhang .lu feng zhi yu gui .shuang nian xing ri ju .feng nuan dao shi yi .
qing zhai ruo jian mao si ming .qi qu zhu er shi er jin ..
bai di shuang yu yu yu qiu .
li cheng feng yi nuan .jin yue yu fan han .ci qu zhi shui gu .xian yin zhi zi kuan ..

译文及注释

译文
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
可(ke)怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说(shuo),连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙(sha),经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和(he)死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平(ping)时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适(shi)当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。

注释
⒁孰:谁。
11.乘骑(chéng jì)弄旗标枪舞刀:乘马、舞旗、举枪、挥刀。骑,马。弄,舞动。标,树立、举。
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。
26.镇:镇压坐席之物。

赏析

  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  前两句是发端。“婵娟”,是说容貌美好。宫女之被选入宫,就因为长得好看,入宫以后,伴着她的却只是孤苦寂寞,因而拈出一个“误”字,慨叹“今日在长门,从来不如丑”(于濆《宫怨》)。此刻,她正对着铜镜,顾影自怜,本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。上句一个“早”字,仿佛是从心灵深处发出的一声深长的叹息,说明自己被误之久;次句用欲妆又罢的举动展示怨情也很细腻。这两句在平淡之中自有自然、深婉的情致。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  既然如此,只好暂时忍耐些,抓紧赶路吧。第二联写水程,承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃,而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛为伍的旅人的安定与愉悦感(yue gan),跟上句相连,便有乘风破浪之势。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受(zeng shou)过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统(chuan tong);第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。

创作背景

  周邦彦于元祐八年(1093)三十八岁时遭到流放,被调知溧水县。词人滞留金陵时,因为郁郁不得志感慨之下作下此词。

  

庄梦说( 金朝 )

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简 介

庄梦说 庄梦说,泉州(今属福建)人。宁宗嘉定七年(一二一四)为仙游尉。事见清干隆《晋江县志》卷一一。

劝学诗 / 鲜于世梅

王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 段干海

"轻财重义真公子,长策沈机继武侯。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
"吾爱李太尉,崛起定中原。骁雄十万兵,四面围国门。
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。


大雅·緜 / 仲孙晨辉

"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
见《商隐集注》)"
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。


次韵李节推九日登南山 / 东门瑞珺

"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
月阁欹眠夜,霜轩正坐时。沈思心更苦,恐作满头丝。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。"
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。


桃花溪 / 壤驷超霞

唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。


同赋山居七夕 / 巫马金静

寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。


滁州西涧 / 壤驷健康

买得千金赋,花颜已如灰。"
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。


听安万善吹觱篥歌 / 章佳丙午

世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同。岁月自消寒暑内,
"结束佐戎旃,河西住几年。陇头随日去,碛里寄星眠。
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。


拟行路难·其四 / 芮凯恩

羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
情性所至,妙不自寻。遇之自天,冷然希音。"
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。


馆娃宫怀古 / 牵紫砚

住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。