满江红·中秋寄远
松月东轩许独游，深恩未报复淹留。
"新参将相事营平，锦带骍弓结束轻。晓上关城吟画角，
紫阁当疏牖，青松入坏篱。从今安僻陋，萧相是吾师。"
分手更逢江驿暮，马嘶猿叫不堪闻。"
古道黄花落，平芜赤烧生。茂陵虽有病，犹得伴君行。"
皇帝尚巡狩，东郊路多堙。周回绕天涯，所献愈艰勤。
杉松交日影，枕簟上湖光。衮衮承嘉话，清风纳晚凉。"
列嶂高烽举，当营太白低。平戎七尺剑，封检一丸泥。
"楚国青芜上，秋云似白波。五湖长路少，九派乱山多。
"休梳丛鬓洗红妆，头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠，
满江红·中秋寄远拼音解释:
song yue dong xuan xu du you .shen en wei bao fu yan liu .
.xin can jiang xiang shi ying ping .jin dai xing gong jie shu qing .xiao shang guan cheng yin hua jiao .
zi ge dang shu you .qing song ru huai li .cong jin an pi lou .xiao xiang shi wu shi ..
fen shou geng feng jiang yi mu .ma si yuan jiao bu kan wen ..
gu dao huang hua luo .ping wu chi shao sheng .mao ling sui you bing .you de ban jun xing ..
huang di shang xun shou .dong jiao lu duo yin .zhou hui rao tian ya .suo xian yu jian qin .
shan song jiao ri ying .zhen dian shang hu guang .gun gun cheng jia hua .qing feng na wan liang ..
lie zhang gao feng ju .dang ying tai bai di .ping rong qi chi jian .feng jian yi wan ni .
.chu guo qing wu shang .qiu yun si bai bo .wu hu chang lu shao .jiu pai luan shan duo .
.xiu shu cong bin xi hong zhuang .tou dai fu rong chu wei yang .di zi chao jiang ge bian die .
译文及注释
译文
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默(mo)自嘲的(de)性格才相得益彰。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾(pi)的余香。
雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。
容貌模样俊美娴雅，看她细嫩的红润面庞。
与朱亥一起大块(kuai)吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
黄绢白素来相比，我的新人不如你(ni)。”
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成红色，在浅黄色中格外显眼；
园林中传出鸟儿婉转的叫声，
王(wang)濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
注释
⑧睘睘（qióng 穷）：同“茕茕”，孤独无依的样子。
【适】往，去。
缅邈（miǎo）：遥远
⑸君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：治所在巴县，今重庆一带。
⑸天一柱：天柱一根，即指青山。
臧获：奴曰臧，婢曰获。
4.小双鸾：鞋面所绣之双鸾图案。
34.斋戒：古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚，叫做斋戒。
赏析
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
这首诗是诗人(shi ren)王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮，无以我公归兮”两句，用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式：把高级官员的礼服留下来，表达诚恳的挽留。这种风习，到后代演变成“留靴”：硬把离任官员的靴子留下，表示实在不愿让他离去。当然，一旦成习俗，真情实意便减弱，甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮！”正面点出全诗感情核心：因高级官员离去而悲伤。至此，感情的积累到了坦率暴露的结局，这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚，到最后总爆发。由于这个感情总爆发，使读者回顾上文的言行，更感挽留客人的心情诚恳真实，并非虚饰之词。结构安排的层层推进，按时序的叙述，使这首诗取得较强烈的抒情效果。
此诗的思想内容：《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还(er huan)？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微(ru wei)，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
第二句“布帆无恙挂秋风”，承上句“江”字，并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布帆借给他，途中遇大风，顾恺之写信给殷仲堪说：“行人安稳，布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故，不仅说明诗人旅途平安，更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象，生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
这首诗是诗人(shi ren)王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮，无以我公归兮”两句，用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式：把高级官员的礼服留下来，表达诚恳的挽留。这种风习，到后代演变成“留靴”：硬把离任官员的靴子留下，表示实在不愿让他离去。当然，一旦成习俗，真情实意便减弱，甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮！”正面点出全诗感情核心：因高级官员离去而悲伤。至此，感情的积累到了坦率暴露的结局，这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚，到最后总爆发。由于这个感情总爆发，使读者回顾上文的言行，更感挽留客人的心情诚恳真实，并非虚饰之词。结构安排的层层推进，按时序的叙述，使这首诗取得较强烈的抒情效果。
此诗的思想内容：《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
诗的结尾笔锋一转，提出一个意义深远的问题：“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然？”不问别人而问元戎，因为他是军中主帅：你什么时候才能得胜班师，勒石而还(er huan)？女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的，然而她也深明大义。她当然懂得，只有彻底战胜了敌人，才会有不光自己，同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样，诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来，赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来，只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但进一步品味便不难发现，诗写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景：花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，而化作雪花随风飞舞，加入了留春的行列。诗人体物入微(ru wei)，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
尾联诗人再次转折，将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比，《落叶》修睦 古诗飘零，而青松挺且直，面对秋风甚至寒冬，而依然翠绿如常！
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有"江流有声"四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫"，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那"划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
第二句“布帆无恙挂秋风”，承上句“江”字，并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，曾告假乘舟东下，仲堪特地把布帆借给他，途中遇大风，顾恺之写信给殷仲堪说：“行人安稳，布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故，不仅说明诗人旅途平安，更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象，生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
创作背景
秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后，为了巩固他的统治地位，采取丞相李斯的建议，于公元前213年（始皇三十四年）烧毁图书（医药、卜筮、农作书籍除外），前212年（始皇三十五年）活埋儒生，力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方，耳闻目睹，有感而作。
丘逢甲( 南北朝 )
收录诗词 (5377) 首
简 介
丘逢甲 丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
集贤宾·小楼深巷狂游遍
"马融方值校，阅简复持铅。素业高风继，青春壮思全。
剑壁秋云断，巴江夜月多。无穷别离思，遥寄竹枝歌。"
况皆旷大姿，翰音见良辰。陈规佐武略，高视据要津。
此去复如何，东皋岐路多。藉芳临紫陌，回首忆沧波。
鹊语临妆镜，花飞落绣床。相思不解说，明月照空房。"
"三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赐着，
前惊羽人会，白日天居肃。问我将致辞，笑之自相目。
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。
渔家傲·天接云涛连晓雾
向日开柴户，惊秋问敝袍。何由宿峰顶，窗里望波涛。"
"剡岭穷边海，君游别岭西。暮云秋水阔，寒雨夜猿啼。
"读书林下寺，不出动经年。草阁连僧院，山厨共石泉。
忆昔同驱传，忘怀或据梧。幕庭依古刹，缗税给中都。
寂寥惊远语，幽闭望归云。亲戚如相见，唯应泣向君。"
寸心久摧折，别离重骨惊。安得凌风翰，肃肃宾天京。"
自愧非仙侣，何言见道心。悠哉宿山口，雷雨夜沈沈。"
"瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。树开巴水远，山晓蜀星稀。
一剪梅·怀旧
"浩歌坐虚室，庭树生凉风。碧云灭奇彩，白露萎芳丛。
"高翼闲未倦，孤云旷无期。晴霞海西畔，秋草燕南时。
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
遥想洞房眠正熟，不堪深夜凤池寒。"
"趋陪禁掖雁行随，迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水，
"行役留三楚，思归又一春。自疑冠下发，聊此镜中人。
伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉，
复来拥膝说无住，知向人天何处期。"
上元竹枝词
"高亭宾客散，暑夜醉相和。细汗迎衣集，微凉待扇过。
沙上渔人火，烟中贾客舟。西园与南浦，万里共悠悠。"
南客思归肠欲绝。千里长河冰复冰，云鸿冥冥楚山雪。"
"上方下方雪中路，白云流水如闲步。
昔年同旅食，终日窥文房。春风眺芜城，秋水渡柳杨。
暮云征马速，晓月故关开。渐向庭闱近，留君醉一杯。"
利物得双剑，为儒当一贤。应思洒尘陌，调膳亦芳鲜。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章，欲令羡价齐钟张。
滥竽充数
生混茫际，唿吸群籁。万人挥斤，坎坎有厉。陆迁水济，
"载酒入烟浦，方舟泛绿波。子酌我复饮，子饮我还歌。
若无别事为留滞，应便抛家宿看来。"
莲深微路通，峰曲幽气多。阅芳无留瞬，弄桂不停柯。
"钟梵送沈景，星多露渐光。风中兰靡靡，月下树苍苍。
"霁后江城风景凉，岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨，
如今便是征人妇，好织回文寄窦滔。"
"楼上秦时镜，千秋独有名。菱花寒不落，冰质夏长清。
听旧宫中乐人穆氏唱歌
属思光难驻，舒情影若遗。晋臣曾比德，谢客昔言诗。
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
柳散新霜下，天晴早雁还。伤秋非骑省，玄发白成斑。"
"受氏自有殷，树功缅前秦。圭田接土宇，侯籍相纷纶。
"坚贞与和璧，利用归干将。金玉徒自宝，高贤无比方。
"深庭芳草浓，晓井山泉溢。林馥乱沈烟，石润侵经室。
闲就平场学使马。军中伎痒骁智材，竞驰骏逸随我来。
极目不分天水色，南山南是岳阳城。"
烛影摇红·元夕雨
两溪分处水争流。近闻江老传乡语，遥见家山减旅愁。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意，眼看一字千金贵。
路傍一株柳，此路向延州。延州在何处，此路起悠悠。
金泥光乍掩，玉检气潜通。欲与非烟并，亭亭不散空。"
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵，一声悲兮一声喜。
霜多叶可惜，昨日非今夕。徒结万重欢，终成一宵客。
杂花飞尽柳阴阴，官路逶迤绿草深。
如今供奉多新意，错唱当时一半声。"
题竹林寺
"簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
"白发放櫜鞬，梁王爱旧全。竹篱江畔宅，梅雨病中天。
今日惊秋自怜客，折来持赠少年人。"
封树遵同穴，生平此共归。镜埋鸾已去，泉掩凤何飞。
双燕频惊梦，三桃竞报春。相思寂不语，珠泪洒红巾。
险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。
"乱后自江城，相逢喜复惊。为经多载别，欲问小时名。
"莫怕南风且尽欢，湘山多雨夏中寒。
木兰花慢·莺啼啼不尽
"酒泉布衣旧才子，少小知名帝城里。一篇飞入九重门，
路入寒村机杼鸣。嵇康书论多归兴，谢氏家风有学名。
志业归初地，文章寄此身。嵇康虽有病，犹得见情人。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠，心寄溪云任卷舒。
气嘘寒被湿，霜入破窗凝。断得人间事，长如此亦能。"
"好客风流玳瑁簪，重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满，
"尺帛无长裁，浅水无长流。水浅易成枯，帛短谁人收。
"去国渡关河，蝉鸣古树多。平原正超忽，行子复蹉跎。
瑶瑟怨
湘妃泣下竹成斑，子规夜啼江树白。"
谁问南飞长绕树，官微同在谢公门。"
湿树浴鸟痕，破苔卧鹿迹。不缘尘驾触，堪作商皓宅。"
"五岭天无雁，三巴客问津。纷纷轻汉暮，漠漠暗江春。
尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。"
"水冻横桥雪满池，新排石笋绕巴篱。
摇白方多错，回金法不全。家贫何所恋，时在老僧边。"