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清江引·托咏

近现代 / 王端淑

鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
南浦虚言白首归。池凤已传春水浴,渚禽犹带夕阳飞。
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
"高居在幽岭,人得见时稀。写箓扃虚白,寻僧到翠微。
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。


清江引·托咏拼音解释:

he shan ru shuang jin gu xian .bi xiao qu jin cai xia dong .xia shi jiu zhou jie qiao ran .
.gong xi liu nian liu bu de .qie huan liu shui zui liu bei .
zi zhi zhong you zhang hua shi .bu xiang cang zhou li diao si ..
.zi tong bu jian ma xiang ru .geng yu nan xing wen jiu lu .
ruo ren wu xian gu .zhi shu tu fan shi ..
nan pu xu yan bai shou gui .chi feng yi chuan chun shui yu .zhu qin you dai xi yang fei .
zuo hu yun cai luo .zhi mian yue hen xiao ..guang feng ting ye yan .ji you zui ou zhe .
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
.wen zhu xing chun pei .zhong tu shang wu hua .yuan you wu chang liu .sui yi luo yang hua .
ni yu shi shi wei di zi .bu zhi jiang fa fu he ren ..
bai yu shang ru chen .shui ken ai jin yin ..
sheng ya pin di li .gong yi dao tai si .shi leng zhan tai xian .men qing jue lu qi .
shi lou xia yao bi .yuan shu he fen zhi .xi jing ying yan mo .gao chuang jian hai ya .
.ming gao shan shui si ma yuan .xie jian dong huan yi gu yuan .hai jiao yan xia qing yi han .
.gao ju zai you ling .ren de jian shi xi .xie lu jiong xu bai .xun seng dao cui wei .
.wu ge yan shen si .chu ke yuan gui cheng .si xiao lou tai jiong .jiang qiu guan chui qing .

译文及注释

译文
出生既(ji)已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
吟唱(chang)之声逢秋更苦;
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
高车丽服显贵塞满京城(cheng)(cheng),才华盖世你却容颜憔悴。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底(di)下也不见一朵花。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
日中三足,使它脚残;
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
漫(man)步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。

注释
⒀黄泉:犹言“地下”。这三句是说活在世上受苦,还不如早点死去,到地下去跟随在父母身边。
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
16、薄禄相:官禄微薄的相貌。
(20)相闻:互通音信。
③明徽:徽,指琴节,这里代指琴。古代用金玉、水晶等宝物装饰以显示琴的明亮晶莹。
(195)不终之药——不死的药。

赏析

  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人(er ren)接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成(bian cheng)了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的(bian de)十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于(tong yu)晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那(shi na)些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  全文可以分三部分。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  十年磨一剑,霜刃未曾试

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

王端淑( 近现代 )

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简 介

王端淑 浙江山阴人,字玉映,号映然子。丁肇圣妻。工诗文,善书画,长于花草。亦通史学。曾辑编《名媛文纬》、《诗纬》、《史愚》。着有《吟红集》、《留箧集》、《恒心集》。

江神子·恨别 / 佟佳玉杰

多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"
"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,
古槐深巷有蝉声。夕阳云尽嵩峰出,远岸烟消洛水平。
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
月斜松桂倚高阁,明夜江南江北人。"
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
"春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。


庆清朝慢·踏青 / 张廖林路

芳草春深帝子祠。往事隔年如过梦,旧游回首谩劳思。
"抱琴非本意,生事偶相萦。口尚袁安节,身无子贱名。
萦盈舞回雪,宛转歌绕梁。艳带画银络,宝梳金钿筐。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。


柳梢青·吴中 / 拓跋艳庆

片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。


院中独坐 / 苌辛亥

"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
珠馆薰燃久,玉房梳扫馀。烧兰才作烛,襞锦不成书。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。


饮酒·七 / 西门振安

移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
"自有林亭不得闲,陌尘宫树是非间。
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。


十五从军行 / 十五从军征 / 京静琨

"一丈红蔷拥翠筠,罗窗不识绕街尘。峡中寻觅长逢雨,
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。
横玉叫云天似水,满空霜逐一声飞。"
"欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。
空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"


三五七言 / 秋风词 / 翟婉秀

清秋华发好相似,却把钓竿归去来。"
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
古碑无字草芊芊。风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 祢单阏

"鸡林隔巨浸,一住一年行。日近国先曙,风吹海不平。
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"


学弈 / 买半莲

晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
鼓长江兮何时还。
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。
"墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
"南国多情多艳词,鹧鸪清怨绕梁飞。甘棠城上客先醉,
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 僧水冬

望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
"月沉霜已凝,无梦竟寒灯。寄世何殊客,修身未到僧。
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。"
无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"