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初夏日幽庄

未知 / 陈长庆

圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
九江归路远,万里客舟还。若过巴江水,湘东满碧烟。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,


初夏日幽庄拼音解释:

sheng de ying duo ren .huang jia pei you nian .yi wen tian xia tai .shui wei ji xi tian ..
.nian shao yi xian guan .qing lei jia cai luan .dong gong yun miao miao .hua lu shui man man .
jiu jiang gui lu yuan .wan li ke zhou huan .ruo guo ba jiang shui .xiang dong man bi yan .
ning jia lin shui fa .xing pei xiang feng fan .ji xu yi li qi .tong huai fu mu en ..
.yu lu zhong qiu ye .jin bo bi luo kai .que jing chu fan lan .hong si gong pei hui .
yun he dong gong jun wei dao .xi yang fan ying ji shi hui ..
.chun feng xiao guan yuan jin lou .san zou xing ren zui bu liu .
ting diao qin nong neng he shi .geng jie wan hu zu zi fang .qiu shen wei er chi yuan shan .
bai shou du yi shen .qing shan wei si lin .sui xing gu xiang mo .bu jian gu xiang ren .
.bu deng chun yan li .geng shang zui yuan shan .liao jian yu zhou kuo .sui ling shen shi xian .
feng ru song .yun gui dong .hong fei mie chu you mu song .die wu xian shi meng hu cheng .

译文及注释

译文
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的(de)。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗(chuang)牖。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
在秋夜里烛光映照着(zhuo)画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
军人听了军人愁,百姓(xing)听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
主人端出如此好(hao)酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  康肃公陈(chen)尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担(dan)子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟(shu)练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
迅猛(meng)的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。

注释
(29)祼(guàn):古代一种祭礼,在神主前面铺白茅,把酒浇茅上,像神在饮酒。将:行。
②平芜:指草木繁茂的原野。
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
18、太公:即太公望姜子牙。
弑:古时子杀父,臣杀君为弑
察纳:认识采纳。察:明察。
44.醴:甜酒。白蘖(niè镍):米曲。

赏析

  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善(cong shan)如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛(zai luo)阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而(ran er)人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

陈长庆( 未知 )

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简 介

陈长庆 陈长庆,字其白,宜兴人,官知县。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 晋筠姬

"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
"寂寞过朝昏,沈忧岂易论。有时空卜命,无事可酬恩。
虬龙宁守蛰,鸾鹤岂矜飞。君子固安分,毋听劳者讥。"
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。


青青陵上柏 / 达怀雁

夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
采得新诗题石壁,老人惆怅不同游。"
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"


南乡子·端午 / 蒲醉易

不知谁送出深松。都忘醉后逢廉度,不省归时见鲁恭。
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
炼魄闭琼户,养毛飞洞天。将知逍遥久,得道无岁年。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。


临平泊舟 / 乌雅泽

"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。


萤火 / 陆涵柔

古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
春光暗入花钿。丝竹偏宜静夜,绮罗共占韶年。
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 张廖佳美

汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
爱而伤不见,星汉徒参差。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。


咏铜雀台 / 励傲霜

"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
"骑马傍闲坊,新衣着雨香。桃花红粉醉,柳树白云狂。
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
穷水云同穴,过僧虎共林。殷勤如念我,遗尔挂冠心。"
四时皆有月,一夜独当秋。照耀初含露,裴回正满楼。


阮郎归·美人消息隔重关 / 商乙丑

"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
井花净洗行人耳,留听溪声入夜潮。"
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
"江上双飞鸿,饮啄行相随。翔风一何厉,中道伤其雌。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"


武帝求茂才异等诏 / 柴卯

"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"


青楼曲二首 / 澹台新霞

诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
农桑连紫陌,分野入青州。覆被恩难报,西看成白头。"
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。