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潮州韩文公庙碑

两汉 / 冯昌历

如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
括虽专命起尚轻,何况牵肘之人牵不已。坑中之鬼妻在营,
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
况彼身外事,悠悠通与塞。"
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。


潮州韩文公庙碑拼音解释:

ru ci lai ji shi .yi guo liu qi qiu .cong xin zhi bai hai .wu yi bu zi you .
yan yue cang cang feng se se .geng wu za shu dui shan song ..
dan bi zeng tong li .jin luan hen du pan .bi wu hong ye run .pao kui zi wen yin .
kuo sui zhuan ming qi shang qing .he kuang qian zhou zhi ren qian bu yi .keng zhong zhi gui qi zai ying .
you bei qi er jiao jian tui .mo qiu zhi shi qie fen si .
yi ci fan zi wei .chang de xin ping he .ji yan tong bing zhe .hui tan qie wei ge ..
jun zai zhe jiang dong .rong jia fang bo yu .wo zai wei que xia .miu cheng da fu che .
qi zi wu yi yong .chu rao bu wang xun .xuan jin shou yi ji .gu se jian jia bin .
du yu chun qiu pi .yang xiong zhuo shu jing .zai shi jian bu yu .zhong gu ding gui ming .
.xu bai tang shen chuan hao yu .er nian chang ban du yin shi .ye lian xing yue duo li zhu .
song jin zheng nv ge sheng fa .man tang hui ke qi xuan he .shan shan pei yu dong yao shen .
kuang bi shen wai shi .you you tong yu sai ..
.feng nian han shi jie .mei jing luo yang cheng .san yin jie qiang jian .qi ri jin qing ming .
.yong shou si zhong yu .xin chang fang bei fen .gui lai shu xing lei .bei shi bu bei jun .

译文及注释

译文
官高显赫又有什么(me)用呢,不(bu)得收养我这至(zhi)亲骨肉。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人(ren)来开。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
我藏身于茅屋里面,不问世事(shi)四十年。
我常常在中夜失眠,唉声叹气(qi),为这大国忧愁啊。
装满一肚子诗书,博古通今。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
玄宗返回长安杨(yang)贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。

注释
  17“复还终业”,以下尚有“遂七年不反。妻常躬勤养姑,又远馈羊子”等句,然后转叙他事。
4、县:同“悬”。罄:中间空虚的乐器。
③重(chang)道:再次说。
245、謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。
徒芳:比喻虚度青春。

赏析

  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看(lai kan),它也是非常符合礼制的。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔(de qiao)悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与(ta yu)下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。

创作背景

  据序文可知,这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

冯昌历( 两汉 )

收录诗词 (2589)
简 介

冯昌历 冯昌历,字文孺。顺德人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人,任宝坻令。有《一树斋集》。清康熙《顺德县志》卷八有传。

更漏子·秋 / 边迎梅

"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"津桥东北斗亭西,到此令人诗思迷。眉月晚生神女浦,
锡杖虽独振,刀圭期共尝。未知仙近远,已觉神轻翔。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。


遐方怨·花半拆 / 英乙未

但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
蛇喷云而出穴,虎啸风兮屡鸣。污高巢而凤去兮,
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
老来尤委命,安处即为乡。或拟庐山下,来春结草堂。"
"尺素忽惊来梓泽,双金不惜送蓬山。八行落泊飞云雨,
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"


上堂开示颂 / 司空宝棋

吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
"娃馆松江北,稽城浙水东。屈君为长吏,伴我作衰翁。
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。


满庭芳·汉上繁华 / 皇甫诗晴

言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。


初夏绝句 / 司寇光亮

弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 微生保艳

未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 幸紫南

何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。


鹊桥仙·说盟说誓 / 范姜松山

笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。


鲁颂·駉 / 熊艺泽

"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。


送陈秀才还沙上省墓 / 东方春晓

"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
君为着作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。