烽戍年将老，红颜日向凋。胡沙兼汉苑，相望几迢迢。"
形影相追高翥鸟，心肠并断北风船。"
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
怜时鱼得水，怨罢商与参。不如山支子，却解结同心。
乃是向来赠金子。相看颜色不复言，相顾怀惭有何已。
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京，四合尘烟涨洛城。
泽流惠下，大小咸同。"
燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴，
电影江前落，雷声峡外长。霁云无处所，台馆晓苍苍。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离，成君家计良为谁。
"紫禁乘宵动，青门访水嬉。贵游鳣序集，仙女凤楼期。
野桃红艳烧春空。芳草绵延锁平地，垄蝶双双舞幽翠。
"南庭结白露，北风扫黄叶。此时鸿雁来，惊鸣催思妾。
"春泉鸣大壑，皓月吐层岑。岑壑景色佳，慰我远游心。
赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。
夜雨尘初灭，秋空月正悬。诡容纷入望，霁色宛成妍。
"万年春，三朝日，上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微，
"鸾凤旌旗拂晓陈，鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日，
誓令氛祲静皋兰。但使封侯龙额贵，讵随中妇凤楼寒。"
feng shu nian jiang lao .hong yan ri xiang diao .hu sha jian han yuan .xiang wang ji tiao tiao ..
xing ying xiang zhui gao zhu niao .xin chang bing duan bei feng chuan ..
chi qing zeng cui rong .xu si sun jing li .yu dian han qi qi .yan xiang xin ce ce .
lian shi yu de shui .yuan ba shang yu can .bu ru shan zhi zi .que jie jie tong xin .
nai shi xiang lai zeng jin zi .xiang kan yan se bu fu yan .xiang gu huai can you he yi .
qiao shang lin lin zhuan nan du .wu fang guan zhe ju zhong jing .si he chen yan zhang luo cheng .
ze liu hui xia .da xiao xian tong ..
yan zhao e mei jiu qing guo .chu gong yao xi ben chuan ming .er yue sang jin qi jie ban .
dian ying jiang qian luo .lei sheng xia wai chang .ji yun wu chu suo .tai guan xiao cang cang .
bu yan shen shu liao yang shu .zao zhi jin ri dang bie li .cheng jun jia ji liang wei shui .
.zi jin cheng xiao dong .qing men fang shui xi .gui you zhan xu ji .xian nv feng lou qi .
ye tao hong yan shao chun kong .fang cao mian yan suo ping di .long die shuang shuang wu you cui .
.nan ting jie bai lu .bei feng sao huang ye .ci shi hong yan lai .jing ming cui si qie .
.chun quan ming da he .hao yue tu ceng cen .cen he jing se jia .wei wo yuan you xin .
chi xian kong wu zhu .cang sheng yu wen tian .gui long kai bao ming .yun huo zhao ling qing .
ye yu chen chu mie .qiu kong yue zheng xuan .gui rong fen ru wang .ji se wan cheng yan .
.wan nian chun .san chao ri .shang yu ming tai lv ting shi .chu rui xue xi fei wei .
.luan feng jing qi fu xiao chen .yu long jiao di da ming chen .qing shao ji zhao ren wei ri .
shi ling fen jin jing gao lan .dan shi feng hou long e gui .ju sui zhong fu feng lou han ..
译文
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗？然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想(xiang)报答君主，虽然遇到了可以(yi)推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
召公回答说："你这样(yang)做是堵住人们(men)的嘴。阻塞老百(bai)姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因(yin)此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都(du)能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已(yi)遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去(qu)做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
尾声：
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
诗人从绣房间经过。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
我忍痛告别了中原的乡土，把一身暂托给遥远的荆蛮。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
注释
延：加长。
7.运：运用。
(6)弥：更加，越发。
自：从。
褐：粗布衣。
(9)远念：对远方故乡的思念。
①怅望送春怀：截取唐人杜牧《惜春》：“春半年已除。其余强为有。即此醉残花，便同尝腊酒。怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手？”渲染对酒伤春的情话。
《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时，皇后陈阿娇被贬至长门宫（汉代长安别宫之一，在长安城南，原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林），终日以泪洗面，遂辗转想出一法，命一个心腹内监，携了黄金百斤，向大文士司马相如求得代做一篇赋，请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。
水不担阴雪，柴令倒戍楼。归来麟阁上，春色满皇州。"
叶含浓露如啼眼，枝袅轻风似舞腰。
七旬罪已服，六月师方克。伟哉帝道隆，终始常作则。"
"春色照兰宫，秦女坐窗中。柳叶来眉上，桃花落脸红。
了观车行马不移，当见菩提离烦恼。"
油云澹寒色，落景霭霜霏。累日方投分，兹夕谅无归。"
"清跸喧黄道，乘舆降紫宸。霜戈凝晓日，云管发阳春。
"春江无云潮水平，蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行，
短歌能驻日，艳舞欲娇风。闻有淹留处，山阿满桂丛。"
"苞枿ba矣，惟根之蟠。弥巴蔽荆，负南极以安。
"仙禁生红药，微芳不自持。幸因清切地，还遇艳阳时。
殿廷灯烛上薰天。弹弦奏节梅风入，对局探钩柏酒传。
"惟帝时若，去而上仙。祀用商舞，乐备宫悬。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
禁籞氛埃隔，平台景物连。圣慈良有裕，王道固无偏。
"兄弟同出门，同行不同志。凄凄分岐路，各各营所为。
鸣瑜合清响，冠玉丽秾姿。和声跻凤掖，交影步鸾墀。"
使出四海安，诏下万心归。怍非夔龙佐，徒歌鸿雁飞。"
画阃崇威信，分麾盛宠荣。聚观方结辙，出祖遂倾城。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙，殿里争花并是梅。
自罢金门籍，来参竹使符。端居向林薮，微尚在桑榆。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。亭皋分远望，延想间云涯。"
日月天门近，风烟夜路长。自怜穷浦雁，岁岁不随阳。"
驱马历闉阇，荆榛翳阡陌。事去物无象，感来心不怿。
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。
虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。
皇欢未使恩波极，日暮楼船更起风。"
锦衣昼不襞，罗帏夕未空。歌屏朝掩翠，妆镜晚窥红。
边城方晏闭，斥堠始昭苏。复闻韩长孺，辛苦事匈奴。
林虚星华映，水澈霞光净。霞水两分红，川源四望通。
世人求富贵，多为身嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
岁晏风落山，天寒水归壑。览物颂幽景，三乘动玄钥。
"乘春祓禊逐风光，扈跸陪銮渭渚傍。
蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，
"同居洛阳陌，经日懒相求。及尔江湖去，言别怅悠悠。
当歌应破涕，哀命返穷愁。别后能相忆，东陵有故侯。"
将欢促席赏，遽尔又归别。积水带吴门，通波连禹穴。
"世上无名子，人间岁月赊。纵横策已弃，寂寞道为家。
"秋风入前林，萧瑟鸣高枝。寂寞游子思，寤叹何人知。
塔似神功造，龛疑佛影留。幸陪清汉跸，欣奉净居游。"
"共君春种瓜，本期清夏暑。瓜成人已去，失望将谁语。
名与日月悬，义与天壤俦。何必疲执戟，区区在封侯。
思挂五都冕，言访北山巾。赫赫容台上，千祀耀平津。"
"海鹤一为别，高程方杳然。影摇江海路，思结潇湘天。
桂筵含柏馥，兰席拂沉香。愿奉罗帷夜，长乘秋月光。"
"文明遍禹迹，鳏寡达尧心。正在亲人守，能令王泽深。
危花沾易落，度鸟湿难飞。膏泽登千庾，欢情遍九围。"
"巫山凌太清，岧峣类削成。霏霏暮雨合，霭霭朝云生。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
宝鸭藏脂粉，金屏缀绮罗。裁衣卷纹素，织锦度鸣梭。
"玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色，
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩，波上芙蕖叶未开。
回瞻汉章阙，佳气满宸居。"
"斑鬓今为别，红颜昨共游。年年春不待，处处酒相留。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱，心中不觉常相牵。
欲应重轮曲，锵洋韵九韶。"
"南陌采桑出，谁知妾姓秦。独怜倾国貌，不负早莺春。
将军曾制曲，司马屡陪观。本是胡中乐，希君马上弹。"
妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。"
万寿祯祥献，三春景物滋。小臣同酌海，歌颂答无为。"
酬客双龙女，授客六龙辔。遣充行雨神，雨泽随客意。
于兹觉无度，方共濯胡缨。"
汉帝宫将苑，商君陌与阡。林华铺近甸，烟霭绕晴川。
惊麏游兔在我傍，独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅，
"宿雨清龙界，晨晖满凤城。升攀重阁迥，凭览四郊明。
岁尽仍为客，春还尚未归。明年征骑返，歌舞及芳菲。"
"君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人，兽火扬光二三月。
凛凛边风急，萧萧征马烦。雪暗天山道，冰塞交河源。
"摇落长年叹，蹉跎远宦心。北风嘶代马，南浦宿阳禽。
碧潭秀初月，素林惊夕栖。褰幌纳蟾影，理琴听猿啼。
城邑高楼近，星辰北斗遥。无因生羽翼，轻举托还飙。"
"水国叶黄时，洞庭霜落夜。行舟闻商估，宿在枫林下。
一旦承嘉惠，轻命重恩光。秉笔参帷帟，从军至朔方。
"同气有三人，分飞在此晨。西驰巴岭徼，东去洛阳滨。
朝雪那相妒，阴风已屡吹。馨香虽尚尔，飘荡复谁知。"
澄清规于万里，照离思于千行。横桂枝于西第，
常恐君不察，匣中委清量。积翳掩菱花，虚心蔽尘状。
绮窗虫网氛尘色，文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，