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夏至避暑北池

金朝 / 潘光统

隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"楚岸朔风疾,天寒鸧鸹唿。涨沙霾草树,舞雪渡江湖。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。


夏至避暑北池拼音解释:

ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .
yu yu teng xiu qi .xiao se jin han kong .zhi dui wu shan chu .jian yi xia yu gong .
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua hong shan niao ming ..
.chu an shuo feng ji .tian han cang gua hu .zhang sha mai cao shu .wu xue du jiang hu .
.bai yu cha diao gong .ni jing dong shuo feng .ping ming chu jin wu .hu nian shang lin zhong .
yuan shu bao jin yu .wu yi gong cai duo .mi yun sui ju san .cu shu zhong shuai xie .
.tian zi gu gong shou .zhang ren shan yue ling .chu shen shi dan chi .ju he ling qing ming .
dun huang tai shou cai qie xian .jun zhong wu shi gao zhen mian .tai shou dao lai shan chu quan .huang sha qi li ren zhong tian .dun huang qi jiu bin hao ran .yuan liu tai shou geng wu nian .cheng tou yue chu xing man tian .qu fang zhi jiu zhang jin yan .mei ren hong zhuang se zheng xian .ce chui gao ji cha jin dian .zui zuo cang gou hong zhu qian .bu zhi gou zai ruo ge bian .wei jun shou ba shan hu bian .she de ban duan huang jin qian .ci zhong le shi yi yi pian .
.luo yang cheng dong yi shui xi .qian hua wan zhu shi ren mi .tai shang liu zhi lin an di .
xi shuai qiu sheng chu chu tong .xiang lu yao zhi huai pu wai .gu ren duo zai chu yun dong .
fu zhu wen zhou shi .cheng cha you han chen .yuan hong bu yi xia .long hu wei yi xun .
.qing dong luo yang ke .han lou jian zhang tai .chu jin yin feng che .ying chuang gong yue lai .
xu ji xing cheng ji zao hui .dao jia su mi chang an shi .dai ru shu feng wo zi kai ..
ge he yi chang tiao .qing sui yi cui tui .bu ji shao nian ri .wu fu gu ren bei .

译文及注释

译文
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了(liao)。颖水边不要像许由那(na)样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他(ta)忘不了解救苍生的重任。
马毛挂着雪花还汗气(qi)蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然(ran)而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿(na)官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼(lang)山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。

注释
(62)宓妃:伏羲氏之女,洛水女神。
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”
5.参差:高低错落的样子。
⑶莫:不要。轻阴:阴云。便拟归:就打算回去。
野客:村野之人。多借指隐逸者。
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
“欧阳公”句:欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云:“譬如妖韶女,老自有馀态。”妖韶,美艳。
18、啸歌:长啸或吟唱。这里指吟咏诗文,显示豪放自若。啸,口里发出长而清越的声音。
老父:古时对老年男子的尊称

赏析

  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六(shi liu)均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是(zheng shi)在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻(hu lin)里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国文字狱!
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

潘光统( 金朝 )

收录诗词 (2985)
简 介

潘光统 潘光统,字少承,号滋兰。顺德人。明世宗嘉靖二十年(一五四一)贡生,入太学。授光禄寺署丞,迁京府通判。着有《滋兰集》。明郭棐《粤大记》卷二四、清康熙《顺德县志》卷七、清道光《广东通志》卷二七九有传。

南乡子·诸将说封侯 / 巫马兰梦

国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。


赠崔秋浦三首 / 紫妙梦

春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 柏乙未

秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"


贺新郎·送陈真州子华 / 友乙卯

徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
挂帆远色外,惊浪满吴楚。久阴蛟螭出,寇盗复几许。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。


西桥柳色 / 洋辛未

秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。


好事近·梦中作 / 太叔新安

假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
纵能有相招,岂暇来山林。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。


咏怀古迹五首·其四 / 党友柳

"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。


精卫词 / 琦妙蕊

"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
葛衣纱帽望回车。"
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"


如梦令·点滴空阶疏雨 / 司空新波

"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
频惊适小国,一拟问高天。别后巴东路,逢人问几贤。"


赠从弟·其三 / 华荣轩

杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"旧居在南山,夙驾自城阙。榛莽相蔽亏,去尔渐超忽。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"