译文
杜牧曾以优美的(de)(de)诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜(ye)深人声已静。有时见到(dao)幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即(ji)使和日月争辉,也是可以的。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
各个山头上都(du)落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
春夏秋冬,流(liu)转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
注释
⑤绝国:极为辽远的邦国。
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
67.泽:膏脂。
方:正在。
6.贿:财物。
⑸山翁:《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”