译文
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
不要去东方和西方,也(ye)不要去南方和北方。
其一
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人(ren)。
寒冬腊月里,草根也发甜,
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
天上升起一轮明月,
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁(ren)慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所(suo)以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
人说如果心里有所思(si),夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念(nian)吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
思念家乡的心就象这绵(mian)绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
注释
17.亦:也
(33)猖蹶:这里是失败的意思。然:然而。犹:仍,还。已:停止,罢休。
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
⑶狼狈:进退皆难的困顿窘迫之状。
14.一舸无迹(yì gě wú jì):一条船的踪影也没有了。舸,船。
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。