译文
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
高大(da)的树(shu)(shu)木拂晓看来尚未凋(diao)零,阳光下遥望远山层次格外分明。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
又除草来又砍树,
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时(shi),香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个(ge)地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
妹妹从小全靠姐姐养育,今(jin)日两人作别泪泣成行。
注释
⑴阙下:宫阙之下,指帝王所居之地。阙是宫门前的望楼。裴舍人:生平不详。舍人:指中书舍人,其职责是草拟诏书,任职者须有文学资望。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
残蛩语:指蟋蟀发出的悲啼。
解腕:斩断手腕。
⑻已:同“以”。