倾杯乐·皓月初圆
翠凤逶迤登介丘，仙鹤裴回天上游。
水流衔砌咽，月影向窗悬。妆匣凄馀粉，熏炉灭旧烟。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道，俯迹聊示五情同。
"绣林锦野，春态相压。谁家少年，马蹄蹋蹋。
云汉徒诗。"
"豫游欣胜地，皇泽乃先天。油云阴御道，膏雨润公田。
消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。"
圣酒江河润，天词象纬明。德风边草偃，胜气朔云平。
"行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪，
金丸玉馔盛繁华，自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马，
倾杯乐·皓月初圆拼音解释:
cui feng wei yi deng jie qiu .xian he pei hui tian shang you .
shui liu xian qi yan .yue ying xiang chuang xuan .zhuang xia qi yu fen .xun lu mie jiu yan .
guang yan dang ge qu yi zhong .xing yan gong shang qian li dao .fu ji liao shi wu qing tong .
.xiu lin jin ye .chun tai xiang ya .shui jia shao nian .ma ti ta ta .
yun han tu shi ..
.yu you xin sheng di .huang ze nai xian tian .you yun yin yu dao .gao yu run gong tian .
xiao xi ru ping jing .chen fu si lu chen .kong yu qian li yue .zhao qie liang mei pin ..
sheng jiu jiang he run .tian ci xiang wei ming .de feng bian cao yan .sheng qi shuo yun ping .
.xing lu jian nan bu fu ge .gu ren rong da wo cuo tuo .shuang lun wan shang tong liang xue .
jin wan yu zhuan sheng fan hua .zi yan qing wu ji lun jia .wu ba zheng chi qian li ma .
译文及注释
译文
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮(fu)出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏(xi)玩耍。
暂(zan)且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
行将下狱的时候，神气还是那(na)样的激扬。
在金陵(ling)一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
泪水湿透(tou)了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
暮春的残寒，仿佛在欺(qi)凌我喝多了酒，浑身发冷而难受，我燃起沉香炉，紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
情意切切，思绪绵绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对(dui)月，遥遥思念。
注释
⑷素手：指弹筝女子纤细洁白的手。
⑥行役：赴役远行。
17.中夜：半夜。
长恨辞：指白居易的长诗《长恨歌》。
⑵世事一场大梦：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》：“处世若大梦，胡为劳其生。”
“欧阳公”句：欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》有句云：“譬如妖韶女，老自有馀态。”妖韶，美艳。
55.后土：大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
蛩（qióng）：蟋蟀。
赏析
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
最后一小节四句写客人临去，主人为之饯行。其诗曰：“薄言追之，左右绥之。”在饯行的过程中，周王的左右群臣，也参加慰送，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威，降福孔夷”。言微子朝周，既已受到大德的厚待，上天所降给他的福祉，也必然更大，以此作颂歌的结语，既以表示周代对殷商后裔的宽宏，亦以勉慰微子，安于“虞宾”之位，将来必能得到更多的礼遇也。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没(bing mei)有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天(yu tian)下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
诗歌一开始，就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
“寝迹”四句，写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”（柴门）长闭。“寝迹衡门（指陋室）”，并不是渊明本怀消极，是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”，实际是“绝”不了的；“邈”更难说，安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀，坚苦的节操，“莫谁知”倒是真的，就诗篇来说，只把敬远除外。这四句转折颇多，故陈祚明《采菽堂古诗选》评为：“一意一转，曲折尽致”。起四句叙事，接下去四句写景。景有“凄凄”之风，“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”，“翳翳”由于“经日”，轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪，写雪是重点，故风只一句，雪有三句。“倾耳”二句，千古传诵，罗大经《鹤林玉露》说：“只十字，而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说：“真觉《雪赋》一篇，徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说：“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至，不但全无雕刻之迹，并且也无雕刻之意，落笔自然而兴象精微，声色俱到而痕迹全消，不见“工”之“工”，较后人一意铺张和雕刻，能以少许胜多许。“劲气”四句，紧承风雪叙事：写寒气侵衣，饮食不足，屋宇空洞萧条，没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状；“谢屡设”三字，以婉曲诙(qu hui)谐之笔写穷困，尤饶达观情趣；“了无”撇扫之词，束上启下。“历览”八句，议论作结：屋内外一片严寒（暗包政治气候），事无“可悦”，唯一的排遣和安慰，只有借读“千载书”，学习古代高人志士的“遗烈”；“遗烈”两字，偶露激情。“高操”两句，又出以诙谐，掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流，实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思；假高、愚忠，俱不屑为。“固穷”自守，本无以此鸣高之意，故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合，正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合：是非不昧，节行不辱，而又不出于迂拘。仕进的“平津”（坦途）既不愿再走，那么困守“衡门”，就不自嫌其“拙”了；不说“高”，又说“拙”，正是高一等，超一等。“寄意”二句，才写到赠诗敬远的事，说“寄意”于“言外”，只有敬远能辨别此心“契合”之道，归结诗题，又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句，转折变化，如“层波迭浪”，庶几近之；但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。
但是，周王为君临四海的天子，对诸侯仅有安抚，只让诸侯怀感激之情是不够的，他还必须对诸侯加以约束，使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起，这个“无”通“毋”，释“不要”，为具强烈感情色彩的祈使词，使文气从赞扬急转为指令，文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”，以断然的语气，训诫诸侯必须遵从；“百辟其刑之”，更是必须效法先王的明确训令；而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德，却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣，成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一(di yi)首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
三章其余五句写丰产丰收。若从正面写，谷穗金黄一片，农夫挥汗如雨干得热火朝天，肩挑车载沉甸甸，大囤小囤满满装，也可以写得沸沸扬扬，动人心目，但那毕竟是寻常蹊径，易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写，在于烘托，在于细节描写，不写收，而写不收，从不收中反映丰收，构思之妙，令人拍案叫绝。你看，有长得欠壮实故意不割的，有割了来不及捆束的，有已捆束而来(er lai)不及装载的，还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下，是丰收还是歉收，不言而喻。至于怎么个丰收法，那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白，让人自行补充，这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点，历代论者均赞赏不已。
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
最后一小节四句写客人临去，主人为之饯行。其诗曰：“薄言追之，左右绥之。”在饯行的过程中，周王的左右群臣，也参加慰送，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威，降福孔夷”。言微子朝周，既已受到大德的厚待，上天所降给他的福祉，也必然更大，以此作颂歌的结语，既以表示周代对殷商后裔的宽宏，亦以勉慰微子，安于“虞宾”之位，将来必能得到更多的礼遇也。
说是语含讽刺，耐人寻味的是，作者并没(bing mei)有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗，使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家，这就使诗人想起了一个故事：据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说，此次贺知章回乡，恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情，那又要在山阴发生了。所以，末二句表面上是叙述王羲之的故事，实际上是借此故事来写贺知章，盛赞贺知章书法的高超绝妙。
《《鸱鸮》佚名 古诗》，周公救乱也。成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天(yu tian)下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
诗歌一开始，就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
“寝迹”四句，写自己隐居家中，销声匿迹，与世隔绝，四顾没有知己，只好白天把“荆扉”（柴门）长闭。“寝迹衡门（指陋室）”，并不是渊明本怀消极，是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”，实际是“绝”不了的；“邈”更难说，安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀，坚苦的节操，“莫谁知”倒是真的，就诗篇来说，只把敬远除外。这四句转折颇多，故陈祚明《采菽堂古诗选》评为：“一意一转，曲折尽致”。起四句叙事，接下去四句写景。景有“凄凄”之风，“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”，“翳翳”由于“经日”，轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪，写雪是重点，故风只一句，雪有三句。“倾耳”二句，千古传诵，罗大经《鹤林玉露》说：“只十字，而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说：“真觉《雪赋》一篇，徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说：“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至，不但全无雕刻之迹，并且也无雕刻之意，落笔自然而兴象精微，声色俱到而痕迹全消，不见“工”之“工”，较后人一意铺张和雕刻，能以少许胜多许。“劲气”四句，紧承风雪叙事：写寒气侵衣，饮食不足，屋宇空洞萧条，没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状；“谢屡设”三字，以婉曲诙(qu hui)谐之笔写穷困，尤饶达观情趣；“了无”撇扫之词，束上启下。“历览”八句，议论作结：屋内外一片严寒（暗包政治气候），事无“可悦”，唯一的排遣和安慰，只有借读“千载书”，学习古代高人志士的“遗烈”；“遗烈”两字，偶露激情。“高操”两句，又出以诙谐，掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流，实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思；假高、愚忠，俱不屑为。“固穷”自守，本无以此鸣高之意，故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合，正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合：是非不昧，节行不辱，而又不出于迂拘。仕进的“平津”（坦途）既不愿再走，那么困守“衡门”，就不自嫌其“拙”了；不说“高”，又说“拙”，正是高一等，超一等。“寄意”二句，才写到赠诗敬远的事，说“寄意”于“言外”，只有敬远能辨别此心“契合”之道，归结诗题，又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句，转折变化，如“层波迭浪”，庶几近之；但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
诗人马戴，曾从军大同军幕，独在异乡，面对荒凉的塞外，翻腾着感情波澜，这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情，中间两联写景，但细细读来四联诗又浑然一体，情景互生。
但是，周王为君临四海的天子，对诸侯仅有安抚，只让诸侯怀感激之情是不够的，他还必须对诸侯加以约束，使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起，这个“无”通“毋”，释“不要”，为具强烈感情色彩的祈使词，使文气从赞扬急转为指令，文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”，以断然的语气，训诫诸侯必须遵从；“百辟其刑之”，更是必须效法先王的明确训令；而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德，却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣，成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
这首诗的起首二句“《崧高》佚名 古诗维岳，骏极于天”为后人所激赏。方玉润说：“起笔峥嵘，与岳势竞隆。”又曰：“发端严重庄凝，有泰山岩岩气象。中兴贤佐，天子懿亲，非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇，专学此种。”（《诗经原始》）既指出起句的艺术特征，又点明了它的用意和深远影响。读此二句，首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”，而是其《咏怀古迹》第一(di yi)首的开头两句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”又有人说：“从地灵说入，多少郑重。”《《崧高》佚名 古诗》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武，望重屏藩，论德则柔惠堪嘉，论功则蕃宣足式”的盖世英雄，所以以此二句发端，就显得称题切旨，可谓气势雄伟，出手不凡。杜诗与此机杼正同，波澜不二。后世诗中除老杜这一联外，能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。
三章其余五句写丰产丰收。若从正面写，谷穗金黄一片，农夫挥汗如雨干得热火朝天，肩挑车载沉甸甸，大囤小囤满满装，也可以写得沸沸扬扬，动人心目，但那毕竟是寻常蹊径，易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写，在于烘托，在于细节描写，不写收，而写不收，从不收中反映丰收，构思之妙，令人拍案叫绝。你看，有长得欠壮实故意不割的，有割了来不及捆束的，有已捆束而来(er lai)不及装载的，还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下，是丰收还是歉收，不言而喻。至于怎么个丰收法，那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白，让人自行补充，这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点，历代论者均赞赏不已。
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
惠周惕( 隋代 )
收录诗词 (4426) 首
简 介
惠周惕 清江苏吴县人，原名恕，字元龙，一字砚溪。康熙三十年进士。任密云县知县。适大军北讨噶尔丹，军需紧迫，书生艰于应付，忧急而死。少从父惠有声(明岁贡生)治经学，又受业于徐枋、汪琬，工诗文，后乃专心治经。其子士奇、孙栋均以经学着名。周惕遂为惠氏经学之祖。有《易传》、《春秋问》、《三礼问》、《诗说》、《砚溪先生遗稿》。
竹枝词·山桃红花满上头
子先唿其巅，宫女世不老。下有府君庙，历载传洒扫。
行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待，我欲横天无羽翰。"
"江南湖水咽山川，春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海，
"炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。
圣祖累功，福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
"边草早不春，剑花增泞尘。广场收骥尾，清瀚怯龙鳞。
合宴千官入，分曹百戏呈。乐来嫌景遽，酒着讶寒轻。
所见
"胡马，胡马，远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶，
一朝罢台阁，万里违乡县。风土足慰心，况悦年芳变。
云陛旂常满，天庭玉帛陈。钟石和睿思，雷雨被深仁。
宛若银碛横，复如瑶台结。指程赋所恋，遇虞不遑歇。
盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚足平生欲。
晨拂鸟路行，暮投人烟宿。粳稻远弥秀，栗芋秋新熟。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿，今朝罗袖引潘郎。
"桂树春晖满，巢乌刷羽仪。朝飞丽城上，夜宿碧林陲。
博浪沙
晓望晴寒饮花露。东方日不破，天光无老时。
"窗中独自起，帘外独自行。愁见蜘蛛织，寻思直到明。
池疑夜壑徙，山似郁洲移。雕楹网萝薜，激濑合埙篪。
"遐哉庙略，赫矣台臣。横戈碣石，倚剑浮津。
轻既长沙傅，重亦边郡徙。势倾不幸然，迹在胡宁尔。
骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，
连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。
后池无复水，前殿久成灰。莫辨祈风观，空传承露杯。
佳人
夜闻邻妇泣，切切有馀哀。即问缘何事，征人战未回。
"远期难可托，桃李自依依。花径无容迹，戎裘未下机。
"洛阳芳树向春开，洛阳女儿平旦来。流车走马纷相催，
白头还作尉，黄绶固非才。可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。
想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，
壶觞既卜仙人夜，歌舞宜停织女秋。"
晓日寻花去，春风带酒归。青楼无昼夜，歌舞歇时稀。
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
"问我将何去，清晨溯越溪。翠微悬宿雨，丹壑饮晴霓。
"道和气兮袭氤氲，宣皇规兮彰圣神。
途遥日向夕，时晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。
竟罢生刍赠，空留画扇悲。容车候晓发，何岁是归期。
会合皆重译，潺湲近八流。中兴岂假问，据此自千秋。
"银榜重楼出雾开，金舆步辇向天来。泉声迥入吹箫曲，
楚云没湘源，红树断荆门。郢路不可见，况复夜闻猿。"
妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲，讵得将心入君腹。"
大雅·灵台
"紫殿秋风冷，雕甍落日沉。裁纨凄断曲，织素别离心。
萧条空仓暮，相引时来归。邪路岂不捷，渚田岂不肥。
秋深客思纷无已，复值征鸿中夜起。
"洞彻琉璃蔽，威纡屈膝回。锦中云母列，霞上织成开。
西见商山芝，南到楚乡竹。楚竹幽且深，半杂枫香林。
"进酒忘忧观，箫韶喜降临。帝尧敦族礼，王季友兄心。
停舆兴睿览，还举大风篇。"
与善良难验，生涯忽易穷。翔凫犹化履，狎雉尚驯童。
玉楼春·今年花事垂垂过
钦夤宝命，恭肃礼容。来顾来享，永穆皇风。
兹辰素商节，灰管变星躔。平原悴秋草，乔木敛寒烟。
长薄秋烟起，飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶，山虫咬桂枝。
"北山烟雾始茫茫，南津霜月正苍苍。
孤舟多逸兴，谁共尔为邻。"
"祗役已云久，乘闲返服初。块然屏尘事，幽独坐林闾。
昔君事胡马，余得奉戎旃。携手向沙塞，关河缅幽燕。
古木无生意，寒云若死灰。赠君芳杜草，为植建章台。
西夏寒食遣兴
"黄门诏下促收捕，京兆君系御史府。出门无复部曲随，
交河拥塞路，陇首暗沙尘。唯有孤明月，犹能远送人。"
执节仙童小，烧香玉女春。应须绝岩内，委曲问皇人。
双凤褰为阙，群龙俨若仙。还知到玄圃，更是谒甘泉。
名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣，渍枕新垂夜来泪。
"日映宫墙柳色寒，笙歌遥指碧云端。
避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山，
别范安成
"将军奉命即须行，塞外领强兵。
故人当已老，旧壑几成田。红颜如昨日，衰鬓似秋天。
芦渚花初白，葵园叶尚青。晞阳一洒惠，方愿益沧溟。"
"年华开早律，霁色荡芳晨。城阙千门晓，山河四望春。
"书阁移年岁，文明难复辞。欢言冬雪满，恨别夏云滋。
终忆旧游桃叶舍，一株斜映竹篱门。
泛兰清兴洽，折桂野文遒。别后相思处，崎岖碧涧幽。"
团团走，邺城下。切玉剑，射日弓。献何人，奉相公。
祭鳄鱼文
海屋银为栋，云车电作鞭。倘遇鸾将鹤，谁论貂与蝉。
晓岩中警柝，春事下搜田。德重周王问，歌轻汉后传。
"仙媛乘龙日，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
兄上荆山巅，翻石辨虹气。弟沉沧海底，偷珠待龙睡。
"月出映曾城，孤圜上太清。君王春爱歇，枕席凉风生。
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道，俯迹聊示五情同。
迹类虞翻枉，人非贾谊才。归心不可见，白发重相催。"
丈夫自有志，宁伤官不公。"