译文
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
故乡家里篱笆下栽种的菊花，
捣衣石的表面因年(nian)长日久的使用，早已光洁(jie)平滑，杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去，可是(shi)在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了，可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
西风渐渐急了起来，吹得窗前竹枝发响。时停时续地，她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好，每年秋天大雁归来的时候就能相见，而对方却又一次次地违期，眼看大雁归来了，人却没有归来。
花开(kai)的时候象雪(xue)，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
萤火虫有光非真(zhen)的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗，不知不觉太阳已经快落山了。
你贤惠啊，为路过你家的客人缝补衣服。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
战火遍地何处觅人间乐园，勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
只有寒山映(ying)照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。
注释
②何逊诗：“寒江复寂寥。”庾肩吾诗：“高楼开夜扉。”
七夕：农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载：“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针，或金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（蜘蛛）网瓜上，则以符应。”又，《东京华梦录·七夕》云：“至初六、初七日晚，贵家多结彩于庭，谓之乞巧楼，铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗，女郎歹呈巧，焚香列拜，谓之乞巧。妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”，故七夕是为古代一大节日，此日除乞巧外，民间还有曝晾经书，弄化生(用蜡作的婴儿)，即乞子，同时亦有乞富、乞寿等风俗。
121、不乱于浊：不被浊物混乱。
247. 大善：很好。“使”后省兼语“朱亥”。
⑥流霞：仙酒名。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”句中也指醉颜。
⑶鸣驺：前呼后拥的驺从。驺：古代养马兼管驾车的人。
⑺江月：一作“山月”。“江月”句：意谓瀑布在江月的映照下，显得更加清澈。
⑤蹇（jiǎn）驴：腿脚不灵便的驴子。蹇，跛脚。苏轼自注：“往岁，马死于二陵（按即崤山，在渑池西），骑驴至渑池。”
18.息：歇息。