首页 古诗词 踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌

南北朝 / 李泌

鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝。不语匀珠泪,落花时。"
"百足之虫。三断不蹶。
好就山僧去,时过野舍眠。汲流宁厌远,卜地本求偏。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
不用之时全体在。用即拈来,万象周沙界¤
水为乡,蓬作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,
始欲识郎时,两心望如一。理丝入残机,何悟不成匹。
燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
苹叶软,杏花明,画船轻。双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声¤
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
永日淹留在野田。无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
龙门一半在闽川。
风高白海陇云黄,寒雁来时天路长。山上逢山不归去,何人马蹄生得方。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌拼音解释:

yuan yang pai bao zhang .dou kou xiu lian zhi .bu yu yun zhu lei .luo hua shi ..
.bai zu zhi chong .san duan bu jue .
hao jiu shan seng qu .shi guo ye she mian .ji liu ning yan yuan .bo di ben qiu pian .
zhang gong chi jiu li gong dian .sheng liu sheng er zheng jiu lian .she xia xiong ji shi yi zu .jie tou xiao fu la san quan .
bu yong zhi shi quan ti zai .yong ji nian lai .wan xiang zhou sha jie .
shui wei xiang .peng zuo she .yu geng dao fan chang can ye .jiu ying bei .shu man jia .
shi yu shi lang shi .liang xin wang ru yi .li si ru can ji .he wu bu cheng pi .
xie li han wen .shi yue tuo tai dan jiu .chu ci wai .jie shi bang men .jun zhi fou .
zhong lai bu pa hua kan zhe .zhi kong ming nian hua fa ren li bie .
ping ye ruan .xing hua ming .hua chuan qing .shuang yu yuan yang chu lv ting .zhao ge sheng .
pi jin xu bu yi xiao sa .yin rao pen chi xiang xia ou ..
an xiang huan yu he ji hao .qi kan qi yue you shi guai .ri gao shen yuan zheng wang huai .
yong ri yan liu zai ye tian .wu shi qun ming zhe shui ji .zheng lai yin jing bi ren qian .
long men yi ban zai min chuan .
feng gao bai hai long yun huang .han yan lai shi tian lu chang .shan shang feng shan bu gui qu .he ren ma ti sheng de fang .

译文及注释

译文
稍稍等待天气转凉后,登上(shang)山顶去,看山本貌。
船中载着千斛美酒和美艳的(de)(de)(de)歌妓,任凭它在江中随波逐流。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
不(bu)过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
天山下了一(yi)场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。

注释
[32]传之子孙:这是梁代的誓约,指功臣名将的爵位可传之子孙。
14、弗能:不能。
⑦多事:这里指国家多难。
247、贻:遗留。
9.举觞:举杯饮酒。
75.英音:英明卓越的见解。
30.砾:土块。
⑶浦(pǔ)口:江湖会合处。浦,水滨。

赏析

  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的(qiao de)青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五(ju wu)种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  全诗咏物写景,语言清丽传神,为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”,有“状难写之景如在目前”之神;突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界。借物喻己,含蕴深藉,诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中,又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备,意蕴隽永,堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀!
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成(zao cheng)的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

李泌( 南北朝 )

收录诗词 (9719)
简 介

李泌 李泌(722---789),字长源,京兆(今西安)人,唐朝大臣。天宝中,自嵩山上书论施政方略,深得玄宗赏识,令其待诏翰林,为东宫属言。为杨国忠所忌,归隐名山。安禄山叛乱,肃宗即位灵武,召他参谋军事,又为幸臣李辅国等诬陷,复隐衡岳。代宗即位,召为翰林学士,又屡为权相元载、常衮排斥,出为外官。

雪夜感旧 / 雷己卯

当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
渭城秋水泛红莲,《白雪》梁园作赋年。金马朝回门似水,碧鸡人去路如天。扬雄宅古平芜雨,诸葛祠空老树烟。小队出游春色里,满蹊花朵正娟娟。
"天其弗识。人胡能觉。
丹漆若何。"
颠狂年少轻离别,孤负春时节。画罗红袂有啼痕,
率尔祖考。永永无极。"
红绿复裙长,千里万里犹香。
蝉吟人静,残日傍,小窗明。


采苓 / 澹台长

"江东苏小。夭斜窈窕。都不胜、彩鸾娇妙。春艳上新妆。肌肉过人香。
乘轺广储峙,祗命愧才能。辍棹周气象,扪条历骞崩。
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
透帘栊¤
圣人成焉。天下无道。
懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。"
过石奇不尽,出林香更浮。凭高拥虎节,搏险窥龙湫。
相逢颦翠黛,笑把珠珰解。家住柳阴中,画桥东复东。"


谒岳王墓 / 夹谷寻薇

"罗縠单衣。可裂而绝。
"慢绾青丝发,光砑吴绫袜。床上小熏笼,韶州新退红¤
丘山岌岌连天峻,沔水澄澄彻底清。
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤
"碧染长空池似镜,倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。
"帘垂深院冷萧萧。花外漏声遥。青灯未灭,红窗闲卧,魂梦去迢迢。
"一声画角日西曛。催促掩朱门。不堪更倚危阑,肠断已消魂。
彼何世民。又将去予。


洛阳春·雪 / 火尔丝

"似前如却玉堆堆,薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴,
处之敦固。有深藏之能远思。
忆家还早归。
青山长在境长新,寂寞持竿一水滨。及得王师身已老,不知辛苦为何人。
幽闺欲曙闻莺转,红窗月影微明。好风频谢落花声。
最爱幽居好,青山在屋边。竹窗留宿雾,石槛接飞泉。采药蟾奔月,吹笙鹤上天。世涂尘扰扰,裁句咏神仙。
为爱君山景最灵,角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客,谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到,唯有渔翁过洞庭。
明月,明月,照得离人愁绝。更深影入空床,


春晴 / 隆阏逢

玉钗横枕边。
"有酒如淮。有肉如坻。
思艳质,想娇妆。愿早传金盏,同欢卧醉乡。
镂玉梳斜云鬓腻,缕金衣透雪肌香,暗思何事立残阳。
"寂寂画堂梁上燕,高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来,
水阔山遥肠欲断¤
"三秋佳节,罥晴空,凝碎露,茱萸千结。菊蕊和烟轻捻,
"取我衣冠而褚之。


在军登城楼 / 莱嘉誉

洞房饮散帘帏静。拥香衾、欢心称。金炉麝袅青烟,凤帐烛摇红影。无限狂心乘酒兴。这欢娱、渐入嘉景。犹自怨邻鸡,道秋宵不永。"
依约残眉理旧黄,翠鬟抛掷一簪长,暖风晴日罢朝妆¤
瑶池高宴奏清商,偷得蟠桃带露尝。莫道仙凡便成隔,时时青鸟向人翔。
九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,
骐骥之衰也。驽马先之。
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
惊翔之鸟相随而集。濑下之水因复俱流。"
"晓云开。睨仙馆陵虚,步入蓬莱。玉宇琼甃,对青林近,归鸟徘徊。风月顿消清暑,野色对、江山助诗才。箫鼓宴,璇题宝字,浮动持杯。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 简丁未

此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。"
要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
"芳菲节。芳菲节。天意应不虚设。对酒高歌玉壶阙。慎莫负、狂风月。
五谷殖。夔为乐正鸟兽服。
深画眉,浅画眉。蝉鬓鬅鬙云满衣,阳台行雨回¤
陈金荐璧兮□□□。"
曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,


偶然作 / 千秋灵

"翠融红绽浑无力,斜倚栏干似诧人。深处最宜香惹蝶,
臣谨脩。君制变。
凉冷风吹势不禁。曾向楚台和雨看,只于吴苑弄船寻。
蛟涎渍顽石,磴道何崎岖。深潭湛古色,兴云只须臾。
蒲团功向熟,那许业缘侵。悟道原非佛,论诗却见心。钵香红稻米,屋老绿萝岑。吾亦惟求静,支筇盍远寻。
饮吾酒。唾吾浆。
风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。"
五蛇从之。为之承辅。


玉楼春·东风又作无情计 / 巧思淼

松色落深井,竹阴寒小山。晤言流曦晚,惆怅归人寰。"
披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,
"一炉龙麝锦帷傍,屏掩映,烛荧煌。禁楼刁斗喜初长,
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
星靥笑偎霞脸畔,蹙金开襜衬银泥。春思半和芳草嫩,
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
今宵帘幕扬花阴,空馀枕泪独伤心。
素业承家学有师,江湖声誉旧闻知。风生客座谈天处,云满山衣相地时。已向支干搜隐秘,更于龙虎探幽奇。何当示我青囊术,为尔凭轩一赋诗。


登江中孤屿 / 用夏瑶

"幽芳无处无,幽处恨何如。倦客伤归思,春风满旧居。
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫,万般心,千点泪,
昔人传此蟠龙地,龙德正中不少留。夹日翔云飞太液,乘雷兴雨润芳洲。恩波岁及三千界,神彩宵悬十二楼。欲荐苹蘩何所问,一泓秋水古祠头。
匆匆草草难留恋、还归去、又无聊。若谐雨夕与云朝。得似个、有嚣嚣。"
"庭下花飞。月照妆楼春事晚,珠帘风,兰烛烬,怨空闺¤
南瞻析木,木不自续。虚而动之,动随其覆。
"淡荡素商行暮,远空雨歇,平野烟收。满目江山,堪助楚客冥搜。素光动、云涛涨晚,紫翠冷、霜巘横秋。景清幽。渚兰香射,汀树红愁。
忆家还早归。