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魏晋 / 王荫槐

渤海人无事,荆州客独安。谢公何足比,来往石门难。"
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。


云拼音解释:

bo hai ren wu shi .jing zhou ke du an .xie gong he zu bi .lai wang shi men nan ..
huai yin fu tang dian .tai se shang jie qi .niao juan zi gui fei .yun xian du rong cV.
.yue an zhu ting you .ying guang fu xi liu .huan si gu yuan ye .geng du yi nian qiu .
jing yan si xi yong jue .fu jing jiao xi zhan yi .ke you diao zhi zhe yue .
.gu ren he shan xiu .du li feng shen yi .ren xu bai mei chang .tian zi qing yun qi .
liu se ai chun yu .huai yin qing xia shou .bu jue yu gou shang .xian bei zhi bei jiu ..
lu qi xiang kan ku qie chou .jiao zhan sui ling fu tang huo .zhong zhi shang jiang xian fa mou ..
xian cong bo ling you .chang yin xue chao cheng .ge han yi shui dong .gu zhen cong tai qing .
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
dai lou can deng zhao .han fang xi qi yu .mei lai guan bu jie .zou ba cao reng shu .
wu ting bu zhu ma .he pu bu heng zhou .wu yue qian men du .wei ping bai dao liu .
.qin jiao ping jiu xian .zhou de juan yi li .shi wen qing ye tuo .e jian luo feng ni .
shang yi qing luo qu .ning zhi bai ma lai .han chen xiu shi ji .mo bi chu sheng cai ..
.dong lin yue wei sheng .kuo luo xing yu han .shi xi hong shi lai .zhai zhong qi chang tan .
.huai hai sheng yun mu can dan .guang ling cheng tou pi gu an .han sheng kan kan feng dong bian .
.chu chun bian fang dian .qian li ai ying zhu .mei ren zhai xin ying .bu bu wan chun lv .
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .
.bu guo lin yuan jiu .duo yin chong yu pian .gu shan chang ji ji .chun cao guo nian nian .
shang lin shen jun gong .ci di ji ming ting .shan kai hong meng se .tian zhuan zhao yao xing .

译文及注释

译文
这(zhe)种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
有一个医生(sheng),自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上(shang)讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人(ren)。”
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服(fu)欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊(a)。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑(tiao)选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?

注释
20.有问之:有人问他(种树的经验)。
(58)长(掌zhǎng)——年纪大。
⑵苍茫:旷远迷茫的样子。
(28)南京:宋时南京为应天府,治所在今河南商邱市。
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。
登临送目:登山临水,举目望远。

赏析

  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情(qing)景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食(shi)”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  “之子在万里(wan li),江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复(zhong fu)杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

王荫槐( 魏晋 )

收录诗词 (1692)
简 介

王荫槐 王荫槐,字子和,一字味兰,盱眙人。嘉庆癸酉举人,大挑教职。有《蠙庐诗钞》。

简兮 / 澄雨寒

为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
临玩忽云夕,杜鹃夜鸣悲。怀君芳岁歇,庭树落红滋。"
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。


寄李十二白二十韵 / 公羊癸未

语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
"璧池忝门子,俄顷变炎凉。绿竹深虚馆,清流响洞房。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 范元彤

远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
生时乐死皆由命,事在皇天志不迷。"
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
家传七豹贵,人擅八龙奇。高传生光彩,长林叹别离。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
"何事一花残,闲庭百草阑。绿滋经雨发,红艳隔林看。


行苇 / 硕广平

颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
不如归远山,云卧饭松栗。"
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
照日龙虎姿,攒空冰雪状。嵡嵸殊未已,崚嶒忽相向。


朝天子·咏喇叭 / 谷梁桂香

玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。


好事近·花底一声莺 / 首听雁

恶说南风五两轻。青草瘴时过夏口,白头浪里出湓城。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"


夜渡江 / 亓官山山

混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。


清平乐·烟深水阔 / 第晓卉

鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
朝见青山雪,暮见青山云。云山无断绝,秋思日纷纷。
白璧双明月,方知一玉真。
云树森已重,时明郁相拒。"
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 东门红娟

为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。"
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,


八月十五日夜湓亭望月 / 昔迎彤

"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
时辈皆长年,成人旧童子。上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。