译文
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我(wo)渡到对岸。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展(zhan)翅高(gao)飞,直入云烟。
九重(zhong)的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
这(zhe)清幽(you)境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
我深深地畏俱日月如梭而(er)逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
睡梦中柔声细语吐字不清,
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
注释
⑷落木:指秋天飘落的树叶。萧萧:模拟草木飘落的声音。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
10.食:食用,在这里可以指吃。
[10]阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。
5、维,语气词。否(pǐ),恶。