译文
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过(guo),笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
可惜心里还(huan)没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
浩瀚沙漠看不见军(jun)兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏(huai)事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢(ba)了。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
注释
⑥长天:辽阔的天空。
觉时:醒时。
[103]“悼良会”二句:痛惜这样美好的相会永不再有,哀叹长别从此身处两地。
其子患之(患):忧虑。
13、而已:罢了。