译文
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
灾民们受不了时才离乡背井。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
又感(gan)阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及(ji)“泽水扬洪波”之句。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
伴着捣衣的砧杵,你(ni)的声音似断实连。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老(lao)人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重(zhong);用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
注释
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
(12):此,指东户时代。遂:就。灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
(55)资:资助,给予。
8、系:关押
小集:此指小宴。
7.霏霏:雪下得很盛的样子。
②奴:古代女子的谦称。
⒄哓(xiāo)哓:惊恐的叫声。
①苕(tiáo)溪:水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源,至小梅、大浅两湖口入太湖。酬:赠答。梁耿:刘长卿的朋友,中唐书法家。