秋日诗
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
此日与君聊话别，老身难约更相寻。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始，览古高歌感行子。
"搔首复搔首，孤怀草萋萋。春光已满目，君在西山西。
延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药，即莫忘远相寄。"
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
焦湖百里，一任作獭。
秋日诗拼音解释:
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
ci ri yu jun liao hua bie .lao shen nan yue geng xiang xun ..
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
yan nian zhi dao ji wu ji .bu mian jiang shen gui shi shui .dan kan gu wang sheng xian ren .
yi xi zhen bai xian sheng tong ci yi .ruo de shen sheng zhi yao .ji mo wang yuan xiang ji ..
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
jiao hu bai li .yi ren zuo ta .
译文及注释
译文
你想栖息，却又迟疑畏惧不下寒塘。
生下来以后还不会相思，才会相思，便害了相思。
在这(zhe)寂寞的(de)(de)旅店中有谁来看望慰(wei)问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分(fen)频繁，当此之时唐军将领却十分骄纵，而胡人军队锐气正盛。
安居的宫室已确定不变。
建成以后感叹说：“让我(wo)在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久(jiu)与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
到底为取悦谁，叫我梳妆修饰仪容。
注释
“梵呗”：佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》：“原夫梵呗之起，亦肇自陈思。”陈思，曹植。琉璃火，即琉璃灯，寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
26.习：熟悉。
供帐：举行宴请。
29.服：信服。
⑶箸（zhù）：筷子。
⑤悲秋：感秋气而悲伤，屈原《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也”。
⑻银云：月光照耀下的薄薄的白云朵。栉栉：云朵层层排列的样子。瑶殿：瑶是玉石。这里称宫殿为瑶殿，是夸张它的美丽豪华。
赏析
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高，与蔡(yu cai)文姬的才高有关，蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
“座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云”，这两句从时事转入眼前：宴席上，醉客不断地向醒客敬酒；远处的江面上，晴云夹杂着雨云，也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒，诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者，同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”此时此刻，有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢，这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定，更是比喻社会局势的动荡不安，透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”，“晴云”对“雨云”，不仅造句工整巧妙，富有音韵之美，更是运用了一语双关的修辞手法，因此显得意义丰厚。除此以外，这还是“当句对”，即不但上下旬互相对仗，而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫，如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳(yang)向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐，他的诗歌中有大量的类似之作，如“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”，“池光不定花光乱，日气初涵露气干”等，都用了这种手法。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为它是百年故国的遗迹，大宋政权的象征，看到她，就好像看到了为之效命(xiao ming)的亲人，看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象，反激起诗人一片宦情与羁思，其构思立意均不同常态，而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品，其实正是诗人苦心锤炼的结果，是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简，寄至味于淡泊”，咀嚼久之，才能得其真味。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
尾联也包含强(han qiang)烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作(shi zuo)为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
“座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云”，这两句从时事转入眼前：宴席上，醉客不断地向醒客敬酒；远处的江面上，晴云夹杂着雨云，也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒，诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者，同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”此时此刻，有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢，这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定，更是比喻社会局势的动荡不安，透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”，“晴云”对“雨云”，不仅造句工整巧妙，富有音韵之美，更是运用了一语双关的修辞手法，因此显得意义丰厚。除此以外，这还是“当句对”，即不但上下旬互相对仗，而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫，如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳(yang)向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐，他的诗歌中有大量的类似之作，如“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”，“池光不定花光乱，日气初涵露气干”等，都用了这种手法。
李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷；后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。
“制彼衣裳，勿士行枚”，战士能够结束战争生活，都赶紧解开军装，匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写，战士喜形於色、昐望早日和平的情绪，表达得淋漓尽致。同时，以“行枚”这样典型的行为，代指军旅生活，是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
春夜的竹亭，清新而静谧，轻轻掠过的凉风，吹得竹林飒飒作响，远处偶尔传来断断续续的几声犬吠，隔着夜幕中青葱的林子，划破这夜的安宁。以动衬静，展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中，诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景，那山涧西边的简陋小屋，那纵情田园的悠然自得，那份清闲自在的生活情致。次日天一亮，好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了，可惜这一切，诗人也就徒有羡慕之情。
“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为它是百年故国的遗迹，大宋政权的象征，看到她，就好像看到了为之效命(xiao ming)的亲人，看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象，反激起诗人一片宦情与羁思，其构思立意均不同常态，而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说：“所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品，其实正是诗人苦心锤炼的结果，是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简，寄至味于淡泊”，咀嚼久之，才能得其真味。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
尾联也包含强(han qiang)烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作(shi zuo)为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判的内容。
“山峦为晴雪所洗”几句，是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化，青葱的山色如同经过洗试一般，显得格外鲜妍明媚，好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字，表明美人晨妆刚罢。这个比喻，与上面开匣明镜的春水的比喻，虽然分别指山和水，却一气相通，由明镜而带出对镜梳妆的美人，这就把春山春水融成一体，给人以相互生发的和谐美感。
此诗开篇点题。“谷口”二字，暗示了题中“故山草堂”之所在；“春残”二字，扣题中“暮春”；以下几句都是“归”后的所见所感，思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的，诗人曾说过：“谷口好泉石，居人能陆沉。牛羊下山小，烟火隔云深。一径入溪色，数家连竹阴。藏虹辞晚雨，惊隼落残禽。”（《题玉山村叟屋壁》）春到谷口，更是别具一番景色。然而，此次归来却是“春残时节”，眼前已是黄鸟稀，辛夷尽，杏花飞了。木兰花比杏花开得早，所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”，烘托出春光逝去，了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
创作背景
杜牧这年来到江南(江苏江阴)，不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚，到头来是一场空，不仅没有求得长生，反而误国害民。既是咏史怀古，也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛，从一定程度上缓和了矛盾。
崧高
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底，弄猿多在小峰头。
谁家挟弹少年，拟打红衣啄木。
秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象，阴里生阳大道基。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
野鸟啼幽树，名僧笑此情。残阳竹阴里，老圃打门声。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。"
自南自北。伊飞伊走，乳乳良牧。和气无形，春光自成。
风入松·寄柯敬仲
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
石桥亦是神仙住，白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高，
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
赠韦侍御黄裳二首
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
"弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师，怀素师，
"寒清健碧远相含，珠媚根源在极南。流古递今空作岛，
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
保重更求装钿匣，闲将濡染寄知音。"
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
十七日观潮
并付江神收管，波中便是泉台。"
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
魍魉何曾见，头旋即下神。图他衫子段，诈道大王嗔。
不是龚黄覆育才，即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去，
"西园罢宴游，东阁念林丘。特减花边峭，来添竹里幽。
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
岐阳三首
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
"欲向麻源隐，能寻谢客踪。空山几千里，幽谷第三重。
"悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。
胡兵纷纷满前后，拍手唱堂堂，驱羊向南走。
游褒禅山记
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
烹茶童子休相问，报道门前是衲僧。"
石罅青蛇湿，风榸白菌干。终期花月下，坛上听君弹。"
千年何旦暮，一室动人神。乔木如在望，通衢良易遵。
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
国风·齐风·鸡鸣
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢，潇洒无妨更剃除。
"佛前香印废晨烧，金锡当门照寂寥。
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
"钟断危楼鸟不飞，荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷，
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
"愤愤呕谗书，无人诵子虚。伤心天祐末，搔首懿宗初。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
来日大难
在处声无别，何人泪欲流。冷怜天露滴，伤共野禽游。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
寒食雨二首
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
自有电雷声震动，一池金水向东流。
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
"草草穿银峡，崎岖路未谙。傍山为店戍，永日绕溪潭。
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
寒食
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
越客初投分，南枝得寄栖。禅机空寂寞，雅趣赖招携。
以下《锦绣万花谷》）
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂着行干。