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三棒鼓声频·题渊明醉归图

金朝 / 大义

当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
仙宫两无从,人间久摧藏。范蠡说句践,屈平去怀王。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
海鹤一笑之,思归向辽东。黄山过石柱,巘崿上攒丛。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。


三棒鼓声频·题渊明醉归图拼音解释:

dang shi jiang xiang shui kan zhong .xu sheng jiang jun zui bu gan ..
xian gong liang wu cong .ren jian jiu cui cang .fan li shuo ju jian .qu ping qu huai wang .
chao gong lang gan zhi qi shi .ye tong yuan yang zhi jin qin .en qing wan lian hu wei bie .
gui fan xi jiang shui .li yan bei gu shan .xiang yuan yu you zeng .mei liu zhuo xian pan ..
hai he yi xiao zhi .si gui xiang liao dong .huang shan guo shi zhu .yan e shang zan cong .
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
.tong xin xiang yu si tong huan .qing chu jiu hu dang yu pan .pan zhong nie kui bu zi ding .
jian du yong chun su .she xian yin jin cheng .shun qu yan huo qi .fen he zhu cui ming .
ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
mang she tuo de hun shen duo .jing mei nuo lai shuang yan kong .dang shi ci yi shi nan you .
qi wu fu chang jian .si zuo jie yang mei .yin de qiong huan qing .zeng wo yi xin shi .
.jiang bian hou guan you .ting niao ming yan shou .ke si sui bei yue .shi mo you ai qiu .
.tong hu di lou chu zhou .gao ge ji ming ban kong .cui qi wu men jin suo .
liu fu xi tui ming .er jiang jin zhen xiang .ying hua sui wai fa .mo zhuo zhong nei lang .

译文及注释

译文
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不(bu)息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
芳草萋萋,碧绿如(ru)带,榆荚成串(chuan)(chuan)而缀,远远看去,像串串古钱。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
走出(chu)大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。

这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修(xiu)长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。

注释
6.而:
⑷登临:登山临水或登高临下,泛指游览山水。
⑨筹边:筹划边防军务。
粉重:蝴蝶身上的花粉,经春雨淋湿,飞不起来。
(26)武关:秦国的南关,在今陕西省商州市东。

赏析

  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人(ling ren)产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪(xu)由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  独凭朱栏立凌晨,山色初明水色新。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没(huan mei)有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有(wu you)乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜(shen ye)始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

大义( 金朝 )

收录诗词 (7728)
简 介

大义 (745—818)俗姓徐,衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。后住信州鹅湖,世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗三朝皆曾应诏入内问对。卒谥慧觉大师。《祖堂集》卷一五、《景德传灯录》卷七有传。《祖堂集》、《缁门警训》卷二存其诗偈2首。《全唐诗续拾》据之收入。

题招提寺 / 程卓

今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。


癸巳除夕偶成 / 凌策

为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。


庆庵寺桃花 / 丁宁

唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 赵三麒

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
此实为相须,相须航一叶。"
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 宇文虚中

独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"圭灶先知晓,盆池别见天,
玉尺不可尽,君才无时休。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。


十六字令三首 / 郑义

直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


临江仙·给丁玲同志 / 周士键

萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。


酬刘和州戏赠 / 严允肇

仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
宝龛经末劫,画壁见南朝。深竹风开合,寒潭月动摇。


李夫人赋 / 江珍楹

"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。


三善殿夜望山灯诗 / 孙佩兰

"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"