译文
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而(er)久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学(xue)我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有(you)学孔子,孔子也没有学周公。”
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可(ke)映入酒樽之中。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
不知有几人能趁(chen)着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
湖光山(shan)影相互映照泛青光。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
呵(he),不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
注释
①如:动词,去。
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。
(15)訾(zǐ):诋毁。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
转:《历代诗余》作“曙”。