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花鸭

近现代 / 汪泽民

"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
楚水吴山何处是,北窗残月照屏风。"
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
梦边催晓急,愁外送风频。自有沾花血,相和泪滴新。"
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。"
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"
"颍上新亭瞰一川,几重旧址敞幽关。寒声北下当轩水,
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
泉嫩黄金涌,牙香紫璧裁。拜章期沃日,轻骑疾奔雷。


花鸭拼音解释:

.chi man feng chui zhu .shi shi de shuang shen .sheng qi chu niao yu .hua juan lao seng zhen .
.tian zuo feng sou ju .shan seng shang xian pi .kai men yin liang shu .jie yu yi cui bi .
ban shan yong cai su .cao yi ju bi ma .e gui yi shao zhai .he man ling wei jia .
chu shui wu shan he chu shi .bei chuang can yue zhao ping feng ..
wei you shen gui qiao cui zhi .nian nian chang ping xiu chuang kan ..
meng bian cui xiao ji .chou wai song feng pin .zi you zhan hua xue .xiang he lei di xin ..
wei qu he shou tu zheng fei .mo shang guan xian qing si yu .cao tou gong ma ji ru fei .
huan ying xiao wo gong ming ke .wei jie xian guan xue da cheng ..
yin jian cui yao luo .hua yan can qu liu .ji shi xiao bao nu .cong ci bao li you .
xian yin si bi kan sao shou .pin jian qing ping bai lu si ..
.ying shang xin ting kan yi chuan .ji zhong jiu zhi chang you guan .han sheng bei xia dang xuan shui .
zuo jian yi fang jin bian hua .du yin hong yao dui can qiu ..
quan nen huang jin yong .ya xiang zi bi cai .bai zhang qi wo ri .qing qi ji ben lei .

译文及注释

译文
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像(xiang)是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而(er)又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤(xian)之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
巴山楚水江(jiang)上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
《病牛》李(li)纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装(zhuang)满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。

注释
仓庚:鸟名,就是黄莺。
229、阊阖(chāng hé):天门。
21 勃然:发怒的样子
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
4. 安釐王:名圉(yǔ),在位时间为公元前276~前243年。釐:也写作“僖”。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
⑵许︰国名,在今河南许昌县。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。

赏析

  颔联照应诗题,点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字,表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作,不可多得。“砥柱”一词运用典故,又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词,语义双关,即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实,更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象(xiang)征意义的揭示。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没(hao mei)有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时(tong shi)她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙(wang sun)游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  作者生活时代,治平已久,文恬武嬉,积贫积弱,作者思治,故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽,有很强的针对性。全篇文章由虚而实,由实而气势滔滔,由气势滔滔而渐渐平缓,把舒缓与紧凑有机地融为一体。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪(xu),诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

汪泽民( 近现代 )

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简 介

汪泽民 (1273—1355)宁国宣城人,字叔志,号堪老真逸。仁宗延祐五年进士。授岳州路同知,历南安、信州、平江三路总管府推官,治狱明敏。调兖州知州,除国子司业,与修辽金宋三史,书成,迁集贤直学士,寻以礼部尚书致仕。与张师愚合编有《宛陵群英集》。卒谥文节。

答李滁州题庭前石竹花见寄 / 畅书柔

苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
青云回翅北归雁,白首哭途何处人。"
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
野色亭台晚,滩声枕簟凉。小斋松岛上,重叶覆书堂。"
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


杂诗三首·其二 / 夹谷晓红

墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
年年望断无消息,空闭重城十二楼。
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
吟看青岛处,朝退赤墀晨。根爱杉栽活,枝怜雪霰新。
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"


玉壶吟 / 公孙申

自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
势恐圆枢折,声疑厚轴摧。冥心问元化,天眼几时回。"


观放白鹰二首 / 张廖若波

未知南陌谁家子,夜半吹笙入水楼。"
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
瘴气笼飞远,蛮花向坐低。轻于赵皇后,贵极楚悬黎。
尽欲心无窍,皆如面正墙。惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。
好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。


金缕曲·慰西溟 / 游丁巳

更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
"一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."


落梅 / 马佳秀兰

野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
一泓秋水一轮月,今夜故人来不来。"
露草争三秀,风篁共八音。吹笙延鹤舞,敲磬引龙吟。
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
"故国池塘倚御渠,江城三诏换鱼书。


点绛唇·花信来时 / 仲孙瑞琴

"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
徙倚三层阁,摩挲七宝刀。庾郎年最少,青草妒春袍。"
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。


新制绫袄成感而有咏 / 上官松波

山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
"银缸斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。


思佳客·癸卯除夜 / 岳秋晴

凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
正色凝高岭,随流助要津。鼎消微是滓,车碾半和尘。
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
云藏巢鹤树,风触啭莺枝。三省同虚位,双旌带去思。
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
掩灯遮雾密如此,雨落月明俱不知。"


闺怨二首·其一 / 怀雁芙

凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
"八月白露浓,芙蓉抱香死。红枯金粉堕,寥落寒塘水。
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
"开门不成出,麦色遍前坡。自小诗名在,如今白发多。
菱叶乍翻人采后,荇花初没舸行时。(池上,见《诗史》)"
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。