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十样花·陌上风光浓处

两汉 / 曹宗瀚

清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"道既学不得,仙从何处来。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


十样花·陌上风光浓处拼音解释:

qing feng jiang shang yue .shuang sa yue zhong zhen .de ju xian cheng fo .wu ren zhi ci xin .
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
.ai ai qian shan shang .ning guang man bi luo .gao feng chui bu jin .yuan shu de pian duo .
ji li chen zi bin .xing liu fen yan jing .xiao lai xiang shi shuo .fu shu bie liao cheng ..
qiu han lin ye dong .xi ji yue hua xin .mo hua ji qi shi .ping yuan shi zhu ren ..
xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .
ye shui yu tian hei .huang ting du niao chi .ru jin shi qing shi .shui dao chu shan chi ..
chao pan chang zhou mu pan wu .dao bu shi yi ren bu gu .
.dao ji xue bu de .xian cong he chu lai .
jiao yan hu feng jin .sha hun qi yue xin .ming shi zhi gong zai .hui shou mo yin xun ..
qun xian pai shou xian qing bao .zhe xiang ren jian zuo jiu kuang ..
bi li jiang qun li .ren qing zai zhi tang .wan fang zhan yang chu .chen xi mian wu huang ..
wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .

译文及注释

译文
丈夫说:“你不要管!我(wo)去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开(kai)放,那一株树因此明亮美丽。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
明妃当时初起程出行离别(bie)汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
  郑庄公让许(xu)(xu)国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。

注释
①文丞相:文天祥,字宋瑞,号文山,江西吉水人。宋末状元。元兵南下,率义军抗战,拜右丞相,封信国公。后被俘,解送大都。坚贞不屈,慷慨就义。
谁撞——撞谁
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
行如缀:排成行的大雁,一只接一只,如同缀在一起。
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。

赏析

  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发(fa)这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  这首词抒离情或明写或暗转(an zhuan),叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作(zuo)者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  六言绝句,由于每句字数(zi shu)都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结(dui jie),语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  诗中“垂死病中(bing zhong)惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物(jing wu);闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿(nv er)腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  这首诗,将环境气氛与人物心情相结合相衬托,把故事按情节发展而安排诗章,以心理推想取代完整故事结局,都有特色。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

曹宗瀚( 两汉 )

收录诗词 (1816)
简 介

曹宗瀚 曹宗瀚,字岚樵,兰仪人。嘉庆癸酉举人,刑部主事,历官给事中。有《镫味斋诗存》。

劝学诗 / 偶成 / 许伯诩

醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,


六丑·落花 / 韦丹

"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
已见郢人唱,新题石门诗。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,


读易象 / 徐世阶

非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。


江夏别宋之悌 / 刘慎荣

"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"幽树高高影, ——萧中郎
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。


满江红·拂拭残碑 / 赵似祖

若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。


惜黄花慢·菊 / 倪峻

鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。


小雅·正月 / 韩洽

按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。


和张燕公湘中九日登高 / 冯行贤

"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 薛镛

"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"


东城送运判马察院 / 曾用孙

"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。