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闺怨

宋代 / 李好文

昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
遥瞻尽地轴,长望极天隅。白云起梁栋,丹霞映栱栌。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,


闺怨拼音解释:

xi wang jin lai gui .jue jing wu bu jing .he ri geng xie shou .cheng bei xiang peng ying ..
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
hao qu jian jia shen chu su .yue ming ying ren jiu jiang qiu ..
.zou ma shang dong gang .chao ri zhao ye tian .ye tian shuang zhi qi .fan she dou hui bian .
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
teng xuan cha cu sheng qi jie .hua ran fang zong jing yun tao .huo shi dun cuo ying hao fa .
yao zhan jin di zhou .chang wang ji tian yu .bai yun qi liang dong .dan xia ying gong lu .
jie shi zhi fu li si ji .shi ren hao gu you gong chuan .chi lai bi ci shu xuan ge ..
.kan kan pan bin er mao sheng .zuo ri lin shao you zhuan ying .yu dui chun feng wang shi lv .
.ming bian wan ri jin cheng dong .wei shui qing yan ba an feng .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
qin xue fan zhi wu .wei guan hao yu yong .gao seng ming bu jian .yue chu dan wen zhong ..
jun wang yi gu pan .xuan se xian e mei .lie ji shi ba nian .wei zeng zhe qian yi .
chang men xiao bi jing qi ying .yu chi feng xi pei huan sheng .ci chu zhui fei jie jun yan .

译文及注释

译文
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
尽管今天下着雨,农民喜欢这(zhe)样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠(chang)。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两(liang)岸呈现出一片绿色。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘(piao)零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻(qing)轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸(di),却不能隔断江水奔溢。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。

注释
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
(8)栋:栋梁。
[4]缀(zhuì坠):装饰,点缀。
12.治:治疗。
呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
(5)抵:击拍。

赏析

  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人(shi ren)自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是(er shi)要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  “细推物理须行乐,何用浮荣(fu rong)绊此身?”
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼(ying ti)别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

李好文( 宋代 )

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简 介

李好文 元大名东明人,字惟中。英宗至治元年进士。授浚州判官,入为国子助教。泰定间除太常博士。纂成《太常集礼》。后为监察御史。顺帝复以“至元”纪元,好文言年号袭旧之非,并言时弊之甚。累官礼部尚书,与修辽、金、宋史。至正九年,皇太子入学,命以翰林学士兼谕德,乃摘诸经要略,取史传及先儒论说,加以所见,为《端本堂经训要义》,供太子学习。又集历代帝王故事,成《大宝龟鉴》。官终翰林学士承旨。

春中喜王九相寻 / 晚春 / 恽氏

叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"


/ 江汝式

都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。


新晴 / 周采泉

岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
淮滨益时候,了似仲秋月。川谷风景温,城池草木发。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"


活水亭观书有感二首·其二 / 石钧

"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 朱紫贵

剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"


报任少卿书 / 报任安书 / 谢调元

"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"


同题仙游观 / 赵函

波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
见《吟窗杂录》)
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 喻凫

圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 罗烨

馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
汉家草绿遥相待。"
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
暮归何处宿,来此空山耕。"
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 蔡仲龙

雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。