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江夏赠韦南陵冰

先秦 / 尚颜

"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。


江夏赠韦南陵冰拼音解释:

.ci di si xiang guo .kan wei chao xi yin .yun cang wu xiang miao .shu yin yue shan qin .
huai ye zhong shao jiu nuan chi .san jing yin shi han bu yue .si lin tou de ye yin shi .
er neng fu bi bi xiang fu .jia shou ta ren fu zai shui .chuang jian hong yan you ke ju .
you ren wei ru men .hua ying chu men qian .jiang jun lai ci zhu .shi li wu huang tian .
yun xi shu zhong qi .song shu xue hou yin .gui shi gao xing zu .huan fu cha chao zan ..
.shui yun lang xuan bu you shi .shang xiang lian cai ji you shi .que shi long zhong dao men wan .
.gong xun hua si ji fei teng .ji dai chun han qu wei neng .yan jing shui ya duo hao niao .
wen xing xia wei ren .hong xiu mi yu bian .da kai zi chen fei .lai zhe jie xiang yan .
zi fei xin zhi cheng .bi bei shen wu peng .gu yu mu da dao .bu neng xi wei sheng .
zhi you dian ting yu li zai .mo ci xiao xi ji xi feng ..
.xin jian a fang bi wei gan .pei gong bing yi ru chang an .
shui jiang bai di zi .jian wo li yi yu .kong chi ba shan zhi .yu duo tian di de .
qi wu e nian shao .zong jiu you xia ku .mu wei gan si jun .qu yi xiao pan zu .

译文及注释

译文
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼(bi)时(shi)是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发(fa)凄清。
寒冬腊月里,草根也发甜,
逆着流水去找她,道路险阻曲难(nan)求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧(ba)!
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
谁能学杨雄那个儒生,终身(shen)在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色。披散头发吟唱商曲,自己(ji)的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
归附故乡先来尝新。

注释
102、宾:宾客。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
5.悲:悲伤
⑴《乌夜啼》李白 :乐府旧题,《乐府诗集》卷四十七列于《清商曲辞·西曲歌》,并引《古今乐录》云:“西曲歌有《鸟夜啼》。”古辞多写男女离别相思之苦。
43.固请:坚决请求(相如不要把璧撞破)。
②金碧:指金碧辉煌的楼阁。

赏析

  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国(gu guo)之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳(li yang)府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  文章内容共分四段。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深(ji shen)稳又绵渺,不愧大家笔墨。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  尾联总绾(zong wan)全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后(hun hou)之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

尚颜( 先秦 )

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简 介

尚颜 [唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜着有诗集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》)传于世。

鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 受水

"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"一簇烟霞荣辱外,秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳,
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
报仇冲雪去,乘醉臂鹰回。看取歌钟地,残阳满坏台。"
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"


满江红 / 霜泉水

瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 卓德昌

"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"


文侯与虞人期猎 / 长恩晴

"潇湘无事后,征棹复呕哑。高岫留斜照,归鸿背落霞。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
芝蕙芸花烂漫春,瑞香烟露湿衣巾。
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。


忆扬州 / 东方兰

"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。
貌既合羽仪,骨亦符法相。愿升君子堂,不必思昆阆。"
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"


醉中天·花木相思树 / 良戊寅

直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
"中间李建州,夏汭偶同游。顾我论佳句,推君最上流。
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"


访戴天山道士不遇 / 朱己丑

如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
星霜秋野阔,雨雹夜山空。早晚相招隐,深耕老此中。"
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。


沁园春·送春 / 司空慧利

厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。


长命女·春日宴 / 乐正高峰

乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
开瓶浮蚁绿,试笔秋毫劲。昼户亦重关,寒屏递相映。
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"


定风波·暮春漫兴 / 韦思柳

"谩把青春酒一杯,愁襟未信酒能开。江边依旧空归去,
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"