首页 古诗词 崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九

崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九

先秦 / 史朴

羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九拼音解释:

yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
.jiao ge ji guan za qing si .yin zhu jin bei ying cui mei .shi jun di zhu neng xiang song .
gu guan mu chu luo .gao kong yue zheng ming .yuan shu duo ge sui .du nian mei qian cheng ..
du hu kong yi zu .ming jun yu wu gan .rao chao shi bu yong .fei shi sha shen nan ..
tie guan kong tian ya .wan li he liao zai .yan chen bu gan fei .bai cao kong ai ai .
yu er huan you huai en chu .bu ken jiang shen jia xiao chen ..
.lun lao wo jiang hai .zai huan tian di qing .bing xian jiu ji mo .sui wu tu fen rong .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
bo wai sheng chu fa .feng qian qu zheng chang .qi qing he wan lai .duan xu rao san xiang .
.bing wo zhang yun jian .mei tai zi zhu guan .gu yin niu zhu yue .lao yi dong ting shan .
.tao ling qu peng ze .mang ran tai gu xin .da yin zi cheng qu .dan zou wu xian qin .

译文及注释

译文
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉(jia)。
  春天来了,我这个远离家乡的人(ren)(ren),什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在(zai)地向北飞去,而我却挪不动步呢。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小(xiao)鸟们活跃起来,四处觅食。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜(xi)爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真(zhen)正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无(wu)限凄清。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
我家有娇女,小媛和大芳。

注释
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
⑼长:通“常”,持续,经常。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
⑷忘忧:忘却忧虑。

赏析

  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
针对性(dui xing)  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解(jie),显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中(shu zhong)片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想(gan xiang)。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

史朴( 先秦 )

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简 介

史朴 (?—1878)直隶遵化州人,字兰畦。以进士官知县,历广东惠来、乳源、南海,晋罗定知州,擢知府。善治盗,所至有绩。光绪间,累官盐运使。

清平乐·检校山园书所见 / 才重光

"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


国风·周南·汉广 / 归傲阅

半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。


对酒行 / 长壬午

"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
临觞一长叹,素欲何时谐。"
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。


人有负盐负薪者 / 夏侯艳青

"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 辉敦牂

行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,


论诗三十首·其三 / 西门静薇

救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 宰父美菊

澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 长甲戌

柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。


江南逢李龟年 / 狮嘉怡

徒闻管弦切,不见舞腰回。赖有歌梁合,尘飞一半来。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。


踏莎行·雪中看梅花 / 图门文斌

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
他日白头空叹吁。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。