译文
日月星辰归位,秦王造福一方。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水(shui)北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工(gong)具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事(shi)有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后(hou)辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
醒时一起欢乐,醉(zui)后各自分散。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
注释
169、比干:殷纣王的庶兄。
24.陇(lǒng)亩:田地。
遂:于是
49.而已:罢了。
⑷泛月:月下泛舟。寻:这里是沿、随的意思。
荒台:彭城(徐州)戏马台。项羽阅兵于此,南朝宋武帝重阳日曾登此台。
[1]柳户朝云湿:指歌妓的居处。
(70)西面拜:昌邑在今山东巨野西南,长安在其西,西面拜即遥拜长安宗庙。