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山中

元代 / 曾琏

联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫霄间。
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。


山中拼音解释:

lian bing shu shi wan .fu hai zheng zhu cang .wei yan da yi xiao bu yi .
nan yan jia duan lang .sha lu bai mang mang .jin ri bu gui chu .yi ting zhi zi xiang .
san bei zi yao wo zhong chang .tou feng ruo jian shi ying yu .chi zhe reng kua xiao bu fang .
shi jie si jia ye .feng shuang zuo ke tian .ting wei guai dan mu .xiong di zu tuan yuan .
lang die yun dui wan cu shan .xing jin yao ming qing zhang wai .jiu zhong zhong lou zi xiao jian .
.tai ji zhi nian hun dun che .ci shan yi shi shen xian zhai .
qie xi shi ren zhong guan ling .yao fei yi zhan he jiang shan .
du he bu si ru jin chang .wei shi yang jia yuan si sheng ..
lin zhong wu hu shan you lu .shui di wu jiao yu you fang .fu yu zi lie ri gui mu .
zan gong lun dao bi xiao cao .dong nan lou ri zhu lian juan .xi bei tian wan yu e hao .
.jiang feng bu ding ban qing yin .chou dui hua shi jin ri yin .gu zhao zi chi cong ceng deng .
.hua guan rui pei se chan juan .yi qu qing xiao ling zi yan .
chao fa xin zhi ji .cun huang jiu ye tian .shou en qi wang wai .xiao si shi sheng qian .
.jiu qu han wu lian .shuang que shu guang fen .cai zhang ying chun ri .xiang yan jie rui xue .

译文及注释

译文
奏乐调弦时,书籍靠边去。
九重的皇宫打开了(liao)金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭(zhao)王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留(liu)怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  文王开口叹声长(chang),叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下(xia)场。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
如今若不是有你陈元礼将军,大家就都完了。
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春(chun)雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星(xing)。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。

注释
43.窴(tián):通“填”。
⑸鱼梁:沙洲名,在襄阳鹿门山的沔水中。
金络脑——用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。
(18)直:只是,只不过。
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。
50、六八:六代、八代。

赏析

  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己(zi ji)白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是(de shi)诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  此诗可分成四个层次。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体(zhu ti),都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  李白的《《少年行二首》李白 古诗》,刻划的是豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年紧扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒,背着宝剑唱着歌,骑着白马踏着落花,风流豪爽的少年形象跃然纸上,栩栩如生。从中,读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆,也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽,寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这(qu zhe)珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润(run),葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

曾琏( 元代 )

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简 介

曾琏 曾琏,与吕蒙正同时(《宋诗拾遗》卷一)生平不详。

挽舟者歌 / 马佳文超

"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 夹谷建强

"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。


杂诗七首·其四 / 完颜戊

长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。
舍吾草堂欲何之?"
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。


满江红·中秋夜潮 / 尚曼妮

山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
山中白云千万重,却望人间不知处。"
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"


定西番·海燕欲飞调羽 / 颛孙摄提格

庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。
喷沫团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。


五美吟·明妃 / 黄寒梅

树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"


汴河怀古二首 / 烟晓菡

"病来知少客,谁可以为娱。日晏开门未,秋寒有酒无。
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
"下马邯郸陌头歇,寂寥崩隧临车辙。古柏重生枝亦干,
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
身为父母几时客,一生知向何人家。"
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 鲜于纪娜

亚身摧蜡烛,斜眼送香球。何处偏堪恨,千回下客筹。"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。


登锦城散花楼 / 禽翊含

"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"


满江红·送李御带珙 / 郑庚

独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
雨绝苍苔地,月斜青草阶。蛩鸣谁不怨,况是正离怀。