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江楼月

清代 / 蒋梦炎

探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
知君忆得前身事,分付莺花与后生。"
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。


江楼月拼音解释:

tan chun bu wei sang .tan chun bu wei mai .ri ri chu xi yuan .zhi wang hua liu se .
wan shu mi xin die .can ni yi duan hong .gu shi tian bo xie .jin ri zao kong dong .
zhi zhi san nian yu .jin nian chu shi hua .qiu lai yi cheng shi .qi yin liang yi jia .
.suan han meng fu zi .ku ai lao cha shi .sheng se you bai pian .wei shi qiong yao ci .
yu xiang zui xiang qu .you wei se jie qian .hao chui yang liu qu .wei wo wu jin dian ..
.luo yang tian tan shang .yi xi si yu jing .ye fen xian jian ri .yue jing yuan wen sheng .
lie lie shuang sha chun .zhi zhi yi xian dao .mu xin ji ling luo .shan qiao kong hu hao .
huang hua qiong man luan .you shou gong teng shan .ai mu bu ren kui .hu hu zuo hun dian .
huang jin mai jiu yao shi ke .zui dao yan qian qing yu chuang ..
bai chuan bu liu yi .yi jing bu zhi liu .zi wei li zhong xi .wo yi bu yu you .
xing jin si fang gao .wan wu zhi tian shu .ji sheng xu ji yang .he dan chu men qu .
ri xi dai ban tong xia shan .zhu dan wan wan xiang shen qu .gong zhi lu bang duo hu ku .
zhi jun yi de qian shen shi .fen fu ying hua yu hou sheng ..
.gong zhao ri yue ying .du wei chou si ren .qi zhi ti jue ming .yao cao bu de chun .
.mao yi si jin yu ru xian .ri nuan zheng gao qi mo tian .

译文及注释

译文
江水南去(qu)隐入那茫(mang)茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎(zen)么能忍心不去救济饥寒。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
可叹立身正直动辄得咎, 
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴(yan),边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
山与天相(xiang)接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
  烟水浩渺的西湖波光荡漾(yang),在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。

注释
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
④缟(gǎo 稿):白色;素白绢。綦(qí 其)巾:暗绿色头巾。
74. 衡击:横行劫掠攻击。衡,通“横”。
⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”

赏析

  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向(xiang)荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映(ying)出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作(yuan zuo)轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯(wei ou)。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶(pa)、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼(zhou li)·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自(da zi)由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

蒋梦炎( 清代 )

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简 介

蒋梦炎 蒋梦炎,全州(今属广西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士(清雍正《广西通志》卷七○)。

眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 赵贤

籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
我爱明镜洁,尔乃痕翳之。尔且无六翮,焉得升天涯。


一丛花·初春病起 / 饶节

旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
滴沥声沈十万家。明也虽小,暗之大不可遮。
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
陶君喜不遇,顾我复何疑。潜书周隐士,白云今有期。"
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。


鹿柴 / 李廷纲

寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
柳巷还飞絮,春馀几许时。吏人休报事,公作送春诗。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。


旅夜书怀 / 骆廷用

安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"
野火烧桥不得度。寒虫入窟鸟归巢,僮仆问我谁家去。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。


示儿 / 顾维

"转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
愿言从逸辔,暇日凌清溪。"
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 霍与瑕

叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"


江楼夕望招客 / 赵彦若

"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。


苦雪四首·其三 / 王必蕃

绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 傅壅

峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
玉阶幂历生青草。"
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
同向洛阳闲度日,莫教风景属他人。"
少年哭酒时,白发亦已侵。老年哭酒时,声韵随生沉。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,


乡人至夜话 / 杨光仪

"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
清峭彻骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"