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元日

元代 / 莫崙

"飞云旋碧海,解网宥青丘。养贤停八骏,观风驻五牛。
晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
石渠忽见践,金房安可托。地入天子都,岩有仙人药。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
繁荣安足恃,霜露递相寻。鸟哭楚山外,猿啼湘水阴。
甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
蛾眉自有主,年少莫踟蹰。"
十芒生药笥,七焰发丹炉。缥帙桐君录,朱书王母符。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
青苔竟埋骨,红粉自伤神。唯有漳河柳,还向旧营春。"
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。


元日拼音解释:

.fei yun xuan bi hai .jie wang you qing qiu .yang xian ting ba jun .guan feng zhu wu niu .
xi yang ren si lu .jie yun wu cong feng .chao qing qian ling shi .nian hua er yue zhong .
xi ling shu bu jian .zhang pu cao kong sheng .wan hen jin mai ci .tu xuan qian zai ming ..
yan ge yi shui yuan .jian wu jiao long xing .feng zhe lian zhi shu .shui fan wu di ping .
shi qu hu jian jian .jin fang an ke tuo .di ru tian zi du .yan you xian ren yao .
chi ri yi hua gai .he feng ru jia yi .shang lin qian li jin .ying jian bai hua fei ..
.dan yu fan ji ruan .biao qi lue xiao bian .nan shan mu ye fei xia di .
jin yun lian sheng ge .gou shui ju xi dong .ran nuo xin you zai .rong hua sui bu tong .
long di ying jin bang .li ge song jin lun .na kan tao li se .yi xiang lu ting chun ..
fan rong an zu shi .shuang lu di xiang xun .niao ku chu shan wai .yuan ti xiang shui yin .
shen huan yan gu li .da jue zheng sheng ren .xing cheng ge song mo .chang feng shu che chen ..
.cheng xiang bang zhi zhong .fei xian liang bu ju .lao chen yong qie bei .he de yi dang zhu .
jun nian chang pu hua .qie gan ku han zhu .chang hua duo yan zi .han zhu you zhen ye .
e mei zi you zhu .nian shao mo chi chu ..
shi mang sheng yao si .qi yan fa dan lu .piao zhi tong jun lu .zhu shu wang mu fu .
yi shu qun sheng tai .you yan zhi dao pian .xi shu bang wen su .jing jie jin tui xian .
xiang wu zheng ju yi .tui yi yi jing fei .fang cong lie zi yu .geng zhu fu yun gui ..
qing tai jing mai gu .hong fen zi shang shen .wei you zhang he liu .huan xiang jiu ying chun ..
jin dai gui diao jian .luo xie qi bo qiu .yan qian chang gui sheng .na xin shi jian chou ..
qing gui liu cao yi .gu shi zai feng zhang .ben wei shan gong qi .er jin mo shi yang .

译文及注释

译文
这(zhe)里连日月之光都照不(bu)到啊!只有漫天遍野的(de)(de)北风怒号而来。
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽(li)贤淑的女子,是君子的好配偶。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
《落(luo)花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别(bie)在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞(ci)采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?

注释
⑴黍饭:黄米饭,唐人常以之待客。馨:香。
(128)第之——排列起来。
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]
06、拜(Ba):扒。
清:这里是凄清的意思。
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。

赏析

  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴(wei tie)切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当(xiang dang)年,进入她心房时。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关(you guan)。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中(tai zhong)苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  “力拔山兮气盖世”一句,项羽概括了自己叱吒风云的业绩。项羽是将门之子,少年气盛,力能扛鼎,才气超群。他胸怀大志,面对不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壮语。项羽是顶天立地的英雄,23岁跟随叔父项梁起兵反秦,率领江东八千子弟投入起义的大潮,成了诸路起义首领中妁佼佼者。巨鹿一战,项羽破釜沉舟,与几倍于己的秦军进行浴血奋战,奇迹般地灭了秦军主力,被各路诸侯推举为“上将军”。此后,项所向披靡,直至进军咸阳,自封为西楚霸王。但从这一句诗中也可以看出,项羽夸大了个人的力量,这是他失败的一个重要原因。
  此诗开门见山就提出了“春风何处好?”接着他列举了五种春风的行动,来证明春风之好。换句话说,这五种行动,就是温庭筠理想中的“风”。好而遭到遗弃,就是盲目讨好,这所以是该予以嘲笑的。那么嘲风之盲目,也正是嘲皇帝之不识好坏。评论界有人总是认为温庭筠不配《离骚》,其实他的这首诗可以说正是继承了楚风的“骚”意,因为它很容易使人想到了宋玉的《风赋》:
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

莫崙( 元代 )

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简 介

莫崙 莫崙,字子山,号两山,江都(今江苏扬州)人,寓丹徒(今镇江)。度宗咸淳四年(一二六八)进士。入元不仕。事见清光绪《丹徒县志》卷三五。

送李侍御赴安西 / 上官成娟

天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"
"思妇屏辉掩,游人烛影长。玉壶初下箭,桐井共安床。


西江月·日日深杯酒满 / 糜戊申

"紫殿秋风冷,雕甍落日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
紫兰方出径,黄莺未啭枝。别有陶春日,青天云雾披。"
"五日皆休沐,三泉独不归。池台金阙是,尊酒玳筵非。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
行必不得,不如不行。"
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。


早雁 / 仰俊发

阁道岧峣上戍楼,剑门遥裔俯灵丘。邛关九折无平路,
兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"
芳桂尊中酒,幽兰下调词。他乡有明月,千里照相思。"
"春分自淮北,寒食渡江南。忽见浔阳水,疑是宋家潭。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。
忽遇惊风飘,自有浮云映。更也人皆仰,无待挥戈正。"
"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 段干勇

西山为水水为尘,不是人间离别人。"
衣冠济济,钟磬洋洋。令仪克盛,嘉会有章。"
窈窕入云步,崎岖倚松息。岩坛有鹤过,壁字无人识。
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
无孤南国仰,庶补圣皇功。"
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关,
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
"秋入长门殿,木落洞房虚。妾思宵徒静,君恩日更疏。


月夜听卢子顺弹琴 / 郑辛卯

"凉州风月美,遥望居延路。泛泛下天云,青青缘塞树。
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。
云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,
佳此黄花酌,酣馀白首吟。凉云霾楚望,濛雨蔽荆岑。
侍猎长杨下,承恩更射飞。尘生马影灭,箭落雁行稀。
客醉山月静,猿啼江树深。明朝共分手,之子爱千金。"
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
"津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。


采绿 / 慕容映冬

避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
"胡马,胡马,远放燕支山下。咆沙咆雪独嘶,
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
"汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"
太清上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。


金乡送韦八之西京 / 原又蕊

"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
徒怜野心旷,讵恻浮年小。方解宠辱情,永托累尘表。"
谁言掩歌扇,翻作白头吟。"
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
"征棹三江暮,连樯万里回。相乌风际转,画鹢浪前开。


大人先生传 / 苌雁梅

静彰帝道,动合干符。千秋万祀,永荷昭苏。"
高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"
翕习黄山下,纡徐清渭东。金麾张画月,珠幰戴松风。
色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,


四时田园杂兴·其二 / 弓淑波

不读战国书,不览黄石经。醉卧咸阳楼,梦入受降城。
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。
蘅垂桂裛香氛氲,长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道,
古槎天外倚,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 段干从丹

"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
安知我有不平色,白日欲顾红尘昏。死生容易如反掌,
"君不见古来烧水银,变作北邙山上尘。藕丝挂身在虚空,
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。
眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
投刺登龙日,开怀纳鸟晨。兀然心似醉,不觉有吾身。"