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得道多助,失道寡助

明代 / 李美

厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
宫禁经纶密,台阶翊戴全。熊罴载吕望,鸿雁美周宣。
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"


得道多助,失道寡助拼音解释:

yan shu jiao you leng .si wu sheng shi fan .ying xu li zhou ji .chang xiao xia jing men ..
.lian shan hua chu ying chan fei .fen bi xiang yan man cui wei .
.bao shui gui tian fu .qing yao lai shi chen .huan zhan ci bo lao .en ji juan xiao ren .
.yi ling feng jun wang .pin e qiang yi zhuang .sui yi ling shu se .en zai wu yi xiang .
.shi wu neng wen xi ru qin .san shi wu jia zuo lu ren .
.zao xing xing shang zai .shu li wei tian ming .bu bian yun lin se .kong wen feng shui sheng .
.yuan shan shui bian jiang nan bei .chang lu kong sui shu qian shen .
zhuan qu sui qing zhang .yin gao jian bai bo .pan sheng qiu jing cao .yan zi yi ru he ..
jie ku ming yi fu .lu wei jia zhuan pin .xiang feng kui bao you .fu ji he tao jun .
.ru men hua liu an .zhi shi jin chen ju .da yin xin he yuan .gao feng wu zi shu .
gong jin jing lun mi .tai jie yi dai quan .xiong pi zai lv wang .hong yan mei zhou xuan .
yan dong bei feng ji .zhong ye ai hong qu .gu zhu si he shen .han chuang zuo nan shu .
di ang ge you yi .lei luo ru chang ren .jia ci zhi qi yuan .qi wei fen mo xin .
fu luan yan bian xing su xi .que rao jing lan tian ge ge .ou jing hua rui nong hui hui .
wei xi chai lang dou .kong cui quan ma nian .gui chao duo bian dao .bo ji wang qiu tian ..
.bu sui qing yun wang .chou kan huang niao fei .li hua du han shi .ke zi wei chun yi .
zhu ren yao jin zui .lin niao zhu kuang yan .mo wen chou duo shao .jin jie fu jiu zun ..

译文及注释

译文
不(bu)知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的(de)困苦。
我今天把花儿埋(mai)葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
潮水退(tui)落了,江面静静地泛着涟漪,
“听说双方美好必将结合(he)看谁真正好修必然爱慕。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流(liu)传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而(er)千百年才相逢(feng)一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。

注释
14 、审知:确实知道。
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
遗民:改朝换代后的人。
⑷利剑:锋利的剑。这里比喻权势。
78、周章:即上文中的周文。
当是时:在这个时候。
43.老聃(dān):即老子,姓李名耳,春秋时楚国人,思想家,道家学派创始人。相传孔子曾向他学习周礼。聃是老子的字。

赏析

  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写(zhuang xie)宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用(de yong)人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去(qu),山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风(bei feng)狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无(lao wu)力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

李美( 明代 )

收录诗词 (7965)
简 介

李美 李美,大梁(今河南开封)人(宋诗纪事补遗)卷三七》。

下途归石门旧居 / 刘迥

井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,


咏煤炭 / 嵇永仁

歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
青山何处不愁人。日斜官树闻蝉满,雨过关城见月新。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
末四句云云,亦佳)"
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"


念奴娇·梅 / 吕稽中

"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"


更漏子·相见稀 / 秦旭

"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
"门外水流何处?天边树绕谁家?


婕妤怨 / 蔡押衙

"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
四海犹未安,一身无所适。自从兵戈动,遂觉天地窄。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"


端午即事 / 陈公凯

清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 陈造

苍然西郊道,握手何慨慷。"
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。


约客 / 吴敬梓

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。


自洛之越 / 朱凤翔

"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
高兴激荆衡,知音为回首。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。


宿天台桐柏观 / 范传正

瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"