首页 古诗词 述酒

述酒

五代 / 涂俊生

"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
公孙剑伎方神奇。马知舞彻下床榻,人惜曲终更羽衣。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
"落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。


述酒拼音解释:

.fu shui xiao qiao dong .juan juan zhao lu cong .suo jie fei sheng di .kan hen shi chun feng .
yi zhi qing zhu bang .fan fan lv ping li .bu jian diao yu ren .jian ru qiu tang shui .
qiu tai hao deng wang .han dan fa qing chi .ban si hong yan zui .ling bo yu mu shi .
yi ji cang tai bian .he zeng jiu jing cun .gao zhai wu shi hou .shi fu yi xie zun ..
li ting qing wo xiang suo nan .wo shi qiao cui zai shu ge .wo zhen yun xiang chun ye lan .
gong sun jian ji fang shen qi .ma zhi wu che xia chuang ta .ren xi qu zhong geng yu yi .
yu shi qian shi wei jun zheng .xiao cheng shang xia kao xin shu ..
dao zhi geng wu lv .jia pin wei you shu .dong men yan shui meng .fei du wei lu yu ..
dian gui kai gu ci .meng long ru you luo .luo ri xiao xiang shang .qi liang yin jiu ge .
su xiao zhai fang hua zheng kai .jie wu xi yao he chu wang .neng ge cha nv zhu shui hui .
bai tai chang gao jian nan er .hua piao wu xiu lou xiang yi .jiao song gui xuan ke jin sui .
.jie yin shu qian zhou .zhong yang jiu bai gang .liang feng man hong shu .xiao yue xia qiu jiang .
shui dan shi long duo xiao ji .mei zi zhong lei jin si kong ..
.san jiang fen zhu jie ping sha .he chu yun shan shi wo jia .wu he zhou zhong fan bai lang .
.jian lie gui lai qi ji ge .da mao feng ying man qiu bo .shan zhai liu ke sao hong ye .
bu liao han dan shi .e cheng ji mo niu .jian feng hui tai hao .qi yan fu chi you .
.luo hua jian liu xu .wu chu bu fen fen .yuan dao kong gui qu .liu ying du zi wen .
li xin geng xian gao zhai xi .wu xia hua shen zui yu zhi ..
.hua xia song gui ke .lu chang ying guo qiu .mu sui jiang niao su .han gong ling yuan chou .

译文及注释

译文
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到(dao)它们在哪里。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十(shi)分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过(guo),浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此(ci)感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能(neng)满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇(yu)轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵(yun)事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!

注释
【人命危浅】
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
2、柳季:鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠,一称柳季。
  ③三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。
(29)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。
⑵朝歌屠叟:指吕尚(即吕望、姜太公)。《战国策·秦策三》:“臣(范雎)闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。”又《秦策五》:“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠。”《韩诗外传》卷七:“吕望行年五十,卖食棘津,年七十屠于朝歌,九十乃为天子师,则遇文王也。”又《韩诗外传》:“太公望……屠牛朝歌,赁于棘津,钓于磻溪,文王举而用之,封于齐。”

赏析

  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  诗人将劝酒的内容放在诗的开头,使作品具有一种新奇突兀之感,同时也表明诗人已大彻大悟,对时光不存任何芥蒂。接着又以“吾不识”与“惟见”相配合,排除(pai chu)不相关的事情,将目光聚焦到人寿短促一点上,既照应了题目“《苦昼短》李贺 古诗”三字,又使作品产生巨大的向心力,以此为纲,展开后面的内容。“神君何在,太一安有?”是个反问句,答案是不喻自明的。经过一番求索,诗人完成了他的心路历程,整段内容,一气呵成。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古(wan gu)恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  第四(di si)句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与(shang yu)重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

涂俊生( 五代 )

收录诗词 (7448)
简 介

涂俊生 广东番禺人,字友良。敦行义,嗜文学。宣德正统时与张举、周溥敬、金诚等为文字交,而俊生文最优。大吏知其名而礼敬之。时农民军黄萧养起事攻广州,俊生尝持诏往谕。

青青水中蒲二首 / 张鲂

日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
"长大有南北,山川各所之。相逢孤馆夜,共忆少年时。
万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨润爱濛濛。
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 欧阳玭

眼前扰扰日一日,暗送白头人不知。"
"望月忆披襟,长溪柳半阴。高斋初酿酒,孤棹远携琴。
捧盂观宿饭,敲磬过清流。不掩玄关路,教人问白头。"
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
仙都山水谁能忆,西去风涛书满船。"
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
功名待寄凌烟阁,力尽辽城不肯回。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 汪氏

无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
斜笛夜深吹不落,一条银汉挂秋天。"
读书三径草,沽酒一篱花。更欲寻芝朮,商山便寄家。"
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 廖融

"西上秦原见未央,山岚川色晚苍苍。云楼欲动入清渭,
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"
"卢橘花香拂钓矶,佳人犹舞越罗衣。三洲水浅鱼来少,
忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"


老将行 / 何文绘

秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
泮水思芹味,琅琊得稻租。杖轻藜拥肿,衣破芰披敷。
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。


上元夜六首·其一 / 袁毓卿

"贫居稍与池塘近,旬日轩车不降来。
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。"
"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。
冠剪黄绡帔紫罗,薄施铅粉画青娥。


定风波·山路风来草木香 / 孙唐卿

河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
送骥登长路,看鸿入远天。古墟烟幂幂,穷野草绵绵。
"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。


冬夕寄青龙寺源公 / 朱长春

"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。
步霜吟菊畔,待月坐林东。且莫孤此兴,勿论穷与通。"
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
白玉尚如尘,谁肯爱金银。"
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 沈纫兰

"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过人家月,声连客路春。
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"


寒食还陆浑别业 / 陈秉祥

"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
"落第逢人恸哭初,平生志业欲何如。鬓毛洒尽一枝桂,
"江山事若谙,那肯滞云南。草色分危磴,杉阴近古潭。