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金陵三迁有感

明代 / 莫矜

万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
春衣试出当轩立,定被邻家暗断肠。
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
迟迟欲去犹回望,覆地无人满寺风。"
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
若说湓城杨司马,知君望国有新诗。"
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"


金陵三迁有感拼音解释:

wan fa chang kong mie .wu sheng yin ren quan .yi guo yi shi jia .yi deng fen bai qian .
.jin yi song shu chu zai yao .jing zhi shu qian yi qie xin .pu she nuan fang ying dao shi .
.han jia fen lie su .dong tu zuo zhu hou .jie shu huan jun fu .guang hui guo yu gou .
mo hen yin qin liu ci di .dong ya gui shu xi tong pan ..
.tong hu lou di dou lan gan .fan yan jin bo zhao lu pan .
.cang xian qian nian fen hui chuan .jian zhen yi pian se you quan .
chun yi shi chu dang xuan li .ding bei lin jia an duan chang .
wu xie cang tai yan .ge tai luo ye fan .duan yun gui jiu he .liu shui yan xin yuan .
chi chi yu qu you hui wang .fu di wu ren man si feng ..
.ou su ju nan ke .xiang kan xi jin gui .hu shan hua bu ji .sui yue nian kong wei .
yan qian zheng sheng nan wei xiu .zu ta ping di kan shi chou ..
hu lei che duan liu xing wei .huo shan hua po chi you qi .ruo bu sui xian zuo xian nv .
huan yan jiao yu shang .lie zuo yan cheng xing .ge yin bu neng qu .dai ci ming yue guang .
yan hong qiu geng yuan .tian ma han yu jian .yuan shi guo xian sheng .qing nang shu ji juan ..
gua bu jing guo guan .long sha tiao ting shu .chun shan lan mo mo .qiu zhu lu tu tu .
ying wu xin wu juan .dang lu bing hui chi .mo jiang cheng fei qi .huan you dui zun shi ..
ruo shuo pen cheng yang si ma .zhi jun wang guo you xin shi ..
di yuan jing jin zou .tian gao shi yan xing .ru he bei lou wang .bu de gong chi tang ..
xi si bu wo dai .lu ren yi xiang wang .gu lao kong xu guo .you bao qi cang cang ..

译文及注释

译文
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清(qing)静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
皇帝车驾来的路上,长(chang)满了苔藓一层。绣帘默默地低垂,过很长时间才听见,一声更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的,憔悴在不知不觉之中。她羞于(yu)梳理乌黑的发髻,独坐呆望满面愁情;伤感的目光注视之处,皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到,皇帝仪仗重临再降恩宠?啊,她正在悲苦地心驰神往,翠绿的梧桐又移动了阴影。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
可怜闺中寂寞独自(zi)看月,她们思念之心长在汉营。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青(qing)春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步(bu)徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。

注释
②桃叶渡:在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。
①阴饴甥:名饴,甥,指他为晋侯的外甥。因封于阴(今河南陕县至陕西商县一带),故又称阴饴甥。晋大夫。秦伯:指秦穆公。②王城:今陕西朝邑县西南。③小人:指缺乏远见的人。君:指晋惠公。他借秦穆公的力量才做了国君,后来和秦发生矛盾,在战争中被俘。④惮:怕。征缮:征集财赋,修缮兵器,准备打仗。圉:晋惠公的太子名。⑤君子:指晋国的有远见的贵族。待秦命:这是委婉的说法。真正意思是:如果秦不送回我们的国君,就不惜一切,再打一仗。⑥必报德,有死无二:报答秦国对晋的恩德,至死没有二心。⑦戚:忧愁、悲哀。⑧毒:毒害,得罪。指晋惠公与秦为敌。以前晋国发生灾荒,秦国输送了粮食;后来秦国发生灾荒,晋国一点也不给。⑨贰:背叛。舍:释放。⑩改馆:换个住所,改用国君之礼相待。○11馈:赠送。七牢:牛、羊、猪各一头,叫做一牢。七牢是当时款待诸侯的礼节。
⑵黄复庵:作者友人,生平不详。
[66]斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。
日薄西山:太阳接近西山,喻人的寿命即将终了。薄,迫近
33、怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。

赏析

  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫(gong)”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都(wan du)以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该(ying gai)是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒(yin jiu)。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

莫矜( 明代 )

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简 介

莫矜 莫矜,连州(今广东连县)人。明熹宗天启四年(一六二四)举人。事见清同治《连州志》卷四。

九日和韩魏公 / 管明琨

手持金策声泠泠。护法护身唯振锡,石濑云溪深寂寂。
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。


虞美人·赋虞美人草 / 梁乙酉

南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
"秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗馀霞外,山明落照中。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。


少年游·长安古道马迟迟 / 乙玄黓

"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
"蜀道山川心易惊,绿窗残梦晓闻莺。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
"弭盖出故关,穷秋首边路。问我此何为,平生重一顾。
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。


寄韩潮州愈 / 章佳鹏鹍

岂独对芳菲,终年色如一。"
微风吹冻叶,馀雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"


酬朱庆馀 / 盛秋夏

意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。


长安春望 / 果敦牂

杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"


漆园 / 及灵儿

但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。


酬乐天频梦微之 / 牟困顿

王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
"久是天涯客,偏伤落木时。如何故国见,更欲异乡期。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 百里丙戌

四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
"君向古营州,边风战地愁。草青缦别路,柳亚拂孤楼。
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。


少年游·重阳过后 / 贡忆柳

彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
谁令呜咽水,重入故营流。"
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"